تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | خبر: ترامب يهدد بفرض رسوم جمركية على الأدوية بنسبة 200% | خبر: الجنائية الدولية تصدر مذكرتي توقيف بحق زعيم حركة طالبان في أفغانستان وكبير قضاتها لاضطهادهما النساء | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي | خبر: حمام العسل أحدث وسيلة للتعذيب في سجن بصحراء مصر الغربية | خبر: معتقلون مصريون سابقون... غادروا السجون ولم تغادرهم | خبر: الفاتيكان: تعيين رئيس جديد للجنة المعنية بالاعتداءات الجنسية التي يرتكبها رجال الدين | خبر: تأشيرات مشروطة وجنسيات مهددة بالإلغاء: كيف تعيد إدارة ترامب تعريف المواطنة في أمريكا؟ | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة |
التبرع بالدم وزراعة الأعضاء

سامر إسلامبولي Ýí 2007-01-15


التبرع بالدم وزراعة الأعضاء

ينبغي استحضار قوله تعالى : [ وما كان ربك نسيا ]مريم 64 وقوله [ ما فرطنا في الكتاب من شيء ] الأنعام38وقوله [ اليوم أكملت لكم دينكم ]المائدة 3 في الأذهان دائماً , فالحرام ما حرمه الله في النص ، والواجب ما أوجبه في النص, والمباح ما سكت الشارع عنه لتغيره في الواقع وتطوره ,فكان أصل الشرع قائماً على قاعدة [ الحرام مقيد ، والحلال مطلق ] أو [ الأصل في الأشياء الإباحة إلا النص ] مع توجيه الشارع إلى أن الأحكام تأخذ حكم الخواتيم من نفع أو ضر ، لذلك ظهرت نظرية المقاصد الشرعية.

لقدحرَّم الشارع تناول الدّم أكلاً بأي صورة كانت ومن أي كائن حي . قال تعالى: [ قل لا أجد فيما أوحي إلي محرماً على طاعم يطعمه إلاَّ أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير فإنه رجس أو فِسقاً أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم ] الأنعام 145 فالنص صريح في تحريم تناول الدم كغذاء للإنسان ، ومن المعلوم أن ما يتناوله الإنسان من غذاء يتحول في جسمه إلى دم ، مما يدل على أن تناول الدم أو إدخاله إلى الجسم بأي صورة كانت يحرم ذلك العمل لأنه في النتيجة تناول الدم وصار بناءً لجسمه ، وتم استثناء هذا التحريم للضرورة ، وهو رفع الحرمة عن تناول الدم بصورة مؤقتة لرفع الضرر أو الهلاك عن الإنسان, وذلك بقوله تعالى في آخر النص :[ فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم ] فلا يصير تناول الدم مباحاً وإنما يُرْفَعُ عنه حكم التحريم مؤقتاً لتحقيق المقصد الإلهي من حفظ حياة الإنسان وفاعليته في المجتمع ، فإذا تَمَّ الأمر يرجع حكم الإلهي من حفظ حياة الإنسان وفاعليته في المجتمع ، فإذا تَمَّ الأمر يرجع حكم التحريم لتناول الدم إلى أصله . وما ينطبق على الدم ينطبق على زراعة الأعضاء ومن أي كائن حي سواء أكانت أعضاء الإنسان ، أم أعضاء الحيوانات المحرم أكلها, لأن دخول أعضائها في الجسم هو بناء للجسم, والأصل أن ذلك محرم على الإنسان إلا للضرورة مثل الحيوانات اللاحمة أو الخنزير . بخلاف حكم أعضاء الحيوانات المباح أكلها فإن زراعة أعضائها في الإنسان تأخذ حكم تناول لحمها من حيث الإباحة دون وجود لاضطرار أو هلاك ويرجع تقرير ذلك منعاً أو سماحاً لأهل العلم والخبرة

أما التبرع بأعضاء جسم الإنسان بعد موته للتجارب العلمية أو لإنقاذ حياة الناس فهذا أمر مشروع لصاحبه ولا حرج من ذلك كون هذا الجسد سوف يصير تراباً في النهاية ولا قيمة له لأن القيمة للنفس لا للجسد .

أما مسألة التبرع بعضو من إنسان حي إلى آخر ، فذلك يرجع إلى إرادة الإنسان وتضحيته بعضو من أعضائه لأخيه الإنسان, مع العلم أن الإنسان ممكن أن يضحي بحياته كلها من أجل قادته الراشدين أومن أجل قضيته .

أما أخذ المال على عملية التبرع بالأعضاء سواء أكان ذلك هدية ومكافأة ، أم بيعاً وشراء للحاجة والفقر, فهذا أمر راجع لإرادة المتبرع ولو أن هذا الأمر ( البيع للأعضاء) يرفضه المجتمع ولكن شبح الفقر والحرمان والجوع أشد وطأة من منع المجتمع لذلك ، وكان الأَوْلى على المجتمع أن لا يلجئ أفراده لبيع أعضائهم ويسد حاجتهم ويعالج فقرهم ، فالظلم والفقر يدفعان الإنسان لفعل أي شيء !!! .

اجمالي القراءات 32185

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-01-08
مقالات منشورة : 134
اجمالي القراءات : 5,458,292
تعليقات له : 354
تعليقات عليه : 834
بلد الميلاد : Syria
بلد الاقامة : Syria