ثلاثة أسئلة

الأربعاء ١١ - يونيو - ٢٠٢٥ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ثلاثة أسئلة مترابطة : السؤال الأول : نقول عن الفرد من البشر إنه شخص . فهل نفس المعنى فى القرآن ؟ السؤال الثانى : ما هى الشجرة الملعونة المذكورة فى سورة الاسراء : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَانًا كَبِيرًا (60))؟ السؤال الثالث : ما معنى ( مهطعين ) فى سورة ابراهيم : ( مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء (43) ؟
آحمد صبحي منصور :

الإجابة :

أولا :

( شخص ) بمعنى الفرد من البشر لم تأت فى القرآن الكريم . الذى جاء هو:

1 ـ ( تشخص  ) فى قول الله جل وعلا : ( وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42))   ابراهيم)

2 ـ ( شاخص ) فى قول ربنا جل وعلا : ( وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ(97)الانبياء ) .

الحديث هنا عن الكافرين يوم الدين . ( شخوص البصر ) يعنى ثباته وسكونه من هول ما سيرونه ولم يتوقعوه . وشرحه فى الآية التالية من سورة ( ابراهيم ): ( لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ ). أى تثبيت النظر .

ثانيا :

حدث مثل هذا مع النبى محمد عليه السلام حين رأى بفؤاده وقلبه جبريل فى صورته البرزخية  ، وقد رآه مرتين . قال جل وعلا : (  عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى (14) عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى(16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى(17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى(18)النجم ). النبى وقتها تعطّل نظر عينيه وتوقف ، ما زاغ وما طغى ، لأنه رأى بفؤاده ما لا تستيطيع العين البشرية رؤيته . هذا حدث فى دنيانا ، فى رؤية خاصة بالنبى وحده ، ولذا يكون الخوض فيها لمن لم يرها فتنة . قال جل وعلا : ( وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ )  (60)الاسراء ). ( الشجرة الملعونة ) هنا هى ( سدرة المنهى ) . السدرة تعنى الشجرة ، المنتهى أى البعيدة ، والملعونة تعنى البعيدة أيضا .

ثالثا : عن ( مهطعين ).

جاءت عن الكافرين فى الآخرة ، قال جل وعلا  :

1 ـ ( فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ (6) خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ(7) مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ(8)القمر )

2 ـ ( وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ(42)مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء(43) ابراهيم )

نلاحظ أن لفظ ( مهطعين ) جاء أيضا فى وصف حال الكافرين يوم القيامة مع مصطلح ( تشخص / شاخص ) . و ( الهطع ) يعنى الطاعة اللاإرادية . كانوا فى الدنيا يتمتعون  بحرية الحركة والسعى ، من وقت الاحتضار ثم من وقت البعث وما يتلوه تنتهى هذه الحرية . يعرف هذا المؤمنون باليوم الآخر ، ولكنه سيكون المفاجأة بالنسبة للكافرين وتصوراتهم  المفتراة عن يوم الدين ، أو كما قال رب العزة جل وعلا : ( وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ(47) َالزمر ).  

عن الكافرين فى الدنيا . قال جل وعلا :

( فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ( 36 ) عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ ( 37 ) أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ( 38 )المعارج) . هذا عن كافرين تجمعوا حول النبى محمد فى جماعات متفرقة يظهرون تعجبهم وقد تعلقت به أبصارهم ، ويظنون أنهم بهذا سيدخلون الجنة .

  شاهد قناة ( أهل القرآن / أحمد صبحى منصور )

  https://www.youtube.com/@DrAhmedSubhyMansourAhlAlquran



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2250
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,543,509
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


global war : Did the global war on terrorism bring changes for the Ahl al-Quran?...

احكام الخطوبة: أحاول التقر ب من خطيبت ى وهى ترفض لن هذا حرام...

الصراط والطريق: قرات لك مقال كلمة ( رب ) فى سورة ( يوسف ) واريد...

الصلاة مع المتطرفين: نحن فى الخلي ج العرب ى ابتلا نا الله...

كروية الأرض: Salam Aalykum Ahmed, I have been debating several muslims who believe the Quran...

سؤالان : السؤا ل الأول : تقتل ون انفسك م ما معنى (...

نعمة القرآن الكريم: هل يوجد في الدني ا افضل من القرا ن ؟...

موافق ولكن : انا من المعج بين بكم واتمن ى ان انضم اليكم...

صداق الزوجة: هل صداق المرأ ة له حد في الشرع ؟ أم يحدد حسب...

لا يجوز هذا .!: هل يجوز عمل تطبيق على التلف ون لعبة وضع اية...

مسألة ميراث: توفيت امرأة و تركت ابن واحد و اخوته ا ...

Hijab: I am a medical doctor, a private practicing physician, a general practition er, or a...

أفخر بكونى أمريكيا: أنت منحاز الى السيا سة ألأمر يكية وعميل...

سؤالان : السؤ ال الأول من الاست اذ محمود عرفان :...

واطيعوا الرسول: اذا كان معنى اطيعو ا الرسو ل هو اطيعو...

more