ثلاثة أسئلة

الإثنين ٠٢ - ديسمبر - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : ما هى مشكلة سوريا فى تصورك ؟ السؤال الثانى : كلمة ( منزل ) تعنى البيت ، فهل هو نفس المعنى فى القرآن ؟ السؤال الثالث : ما مغزى وما معنى العشار فى آية ( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ )؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

1 ـ مشكلة سوريا هى نفس مشكلة فلسطين/ إسرائيل و لبنان والعراق والسعودية واليمن والخليج ، ثم هى مشكلة ايران وتركيا وأفغانستان . وهى منطقة ترانزيت للدول المؤقتة بسبب تعدد العرقيات والأديان والمذاهب الدينية والطوائف .

2 ـ  الحل هو الديمقراطية والمواطنة المتساوية للجميع بلا تفرقة على أساس الدين والجنس والوضع الاجتماعى أو الاقتصادى . بدون الديمقراطية  تنتشر القلاقل والحروب الداخلية والمذابح ، وتدخلات القوى الإقليمية والدولية ، وترسيخ الاستبداد السياسى لمن يتغلب . صناعة السلاح هى المستفيد الأكبر ، وأصحابها فى حرص على استمرار الحروب ، للتخلص من السلاح الراكد وتجربة الأسلحة الجديد ، والضحايا هم من المستضعفين الذين لا حول لهم ولا قوة .

3 ـ الحل هوالإصلاح السلمى بنشر الوعى الدينى وهو الأساس ، وتشمل الحرية الدينية المطلقة للأفراد والطوائف ، وعدم الإكراه فى الدين ، والوعى بحقوق المواطنة وحقوق الانسان وكرامته والعدل .

4 ـ وهذه هى دعواتنا الاصلاحية وهذا هو جهادنا السلمى . ونحن سننتصر بعون الرحمن جل وعلا .

إجابة السؤال الثانى :

( منزل ) من النزول والإنزال . مصطلح ( أنزل ) تكرر كثيرا فى القرآن الكريم . نقتصر منه هنا عمّا يقترب من كلمة ( مُنزل ). وهو كالآتى :

  إنزال الوحى الالهى .

قال جل وعلا :

( أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمْ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنْ الْمُمْتَرِينَ (114) الانعام )

إنزال الملائكة :

قال جل وعلا :

1 ـ ( إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنْ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ (124) آل عمران )

2 ـ ( وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِنْ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ (28)  يس )

إنزال مائدة للحواريين :

قال جل وعلا :

( إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنْ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (112) قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنْ الشَّاهِدِينَ (113) قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنْ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيداً لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّازِقِينَ (114) قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنْ الْعَالَمِينَ (115) المائدة )

الهبوط من سفينة نوح :

قال جل وعلا :

( فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنْ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (28) وَقُلْ رَبِّ أَنزِلْنِي مُنْزَلاً مُبَارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ (29) المؤمنون )

الاستضافة :

قال جل وعلا :

(وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ (59) يوسف )

إنزال العذاب :

قالت الملائكة للنبى لوط :

( إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنْ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (34) العنكبوت )

إنزال المطر :

قال جل وعلا :

( أَفَرَأَيْتُمْ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنْتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنْ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69)الواقعة )

الاقامة فى الجحيم :

قال جل وعلا :

( وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) الواقعة )

إجابة السؤال الثالث :

عند قيام الساعة ـ والتى سيشهدها آخر جيل من البشر والحيوان ــ لن يكون هناك متسع للولادة من البشر والحيوانات . قال جل وعلا :

1 ـ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) الحج )

2 ـ ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) التكوير )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2912
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,455,178
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الانسان يخلق: هل الانس ان خالق ؟ ...

فقير ..ولكن .!!: أنا فقير جدا ، الدخل يادوب يكفى مصاري ف بيتى...

الأرضون السبع: ارجو بيان الايه رقم ٥ 637; من سورة طه والتي...

ثلاثة أسئلة : السؤا ل الأول : هل تنطبق هذه الآيا ت ...

السلام على الرسل: لماذا تتمسك ون ب قول "عليه السلا م" بعد ذكر...

ارتفاع الاسعار: كان يعيش في بلده على "الكف ف" يكسب قليلا بعد...

العهد الشيطانى : كنت قد عاهدت الله ان لا اجامع زوجتي مرة اخرى...

الحجر 90 : 91: يقول الله سبحان ه وتعال ى : ( كَمَا...

خلّف لك طول العمر..: هل ينفع الدعا ء بطول العمر مع تحديد ه مسبقا...

مركزللاجتماع: اخي العزي ز احمد صبحي منصور انا اعلم الضغو ط ...

السلفيون والقرآنيون: وأصدر ت لجنة الحري ات الأمر كية تقرير ها ...

مناظرة بينكم وبينهم: أقترح عليكم تنظيم مناظر ات أكادي مية راقية...

فاكه وتفكه: هل كلمة ( تتفكه ون ) من الفكا هة أو من الفاك هة ...

نحن والبروتستانت: ما تعليق ك على التشا بة بينكم و بين...

مستحقو صدقاتك: من حين لآخر أقوم بدفع الصدق ات لبعض الأقا رب ...

more