سؤالان

الخميس ٢٩ - ديسمبر - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول هل كان النبي محمد عليه السلام يعي الحقائق العلمية التي في القرأن الكريم فهناك حقائق الى الان لم يتم اثباتها بشكل علمي كامل , واذ لم يكن يعي كل الحقائق لماذا لم يسأل عنها او يسأل عنها الصحابة , اليس واجبهم التدبر في القرأن . قد سألوا عن المحيض فلما لم يسألوا كيف تجرى الشمس لمستقر لها وكيف القى الله في الارض الرواسي !! كيف فهموا قوله او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب , حيث الى الان العلم لم يثبت ان داخل المحيطات موج يعلو موج وسحاب !! لماذا لم يكن يسألوا كم نسأل الان .. السؤال الثانى : هل الحياة الطيبة فى هذه الآية ( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97) النحل ) فى الدنيا أم فى الآخرة ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول  

لم يكن مستواهم العلمى والثقافى يسمح بهذا ، وكانت صياغة الحقيقة العلمية فى غاية الروعة ، تأتى بما يناسب إدراكهم مع الصدق فى التعبير عن تلك الظاهرة العلمية ، مثلا ( والشمس تجرى لمستقر لها ) فهموها أن الشمس تجرى حول الأرض ، وهذا مبلغ علمهم ، لم يعرفوا أن الشمس تجرى فى إطار المجرة .. ولم يكونوا ليسألوا عن المواضيع العلمية لأن تركيزهم كان عن الشأن الدينى . 

إجابة السؤال الثانى

1 ـ هى فى جنة الآخرة . يؤيد ذلك كثير من الآيات منها قوله جل وعلا : ( وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً (3) الكهف ) ( وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ(58)الحج )

2 ـ المؤمن فى هذه الدنيا يتعرض لاختبارات وابتلاءات ومحن وفتن ، فإن صبر استحق الجنة . الآيات كثيرة منها : (  وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنْ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ (157)  البقرة) ( لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ (186)  آل عمران )  ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) العنكبوت  )  ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ (31) محمد) ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ (214) البقرة ) (  أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمْ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142) آل عمران  ) 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2856
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,135,344
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,945
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


معنى الهجص: سلامي الحار إلى جميع المسؤ ولين والمش رفين ...

وسوسة: أوري د الإست فسار عن هذه الأية الكري مة ...

لغة العصر العباسى: هل يمكن لكم من فضلكم أن تعطوا لنا خصائص اللغة...

الحفظ الالهى للقرآن: . Dear brother Ahmed, I come to know that you speak Arabic and Quran expert so...

يتلونه حق تلاوته: رايت اعلي فديوه اتك صوره لك وانت تمسك...

صلاة الجمعة من تانى: يوم الجمع ه هل الانص ات واجب ام فرض ؟ قال...

لا مجيب حتى الآن : بسم الله الواح د القها ر الذي اومن بكتاب ه ...

سؤالان : السؤا ل الأول نحن نحتقر الكلب ، ونقول انه...

ميراث الولد العاق: هل من الجائ ز قرأني ا حرمان الابن العاق من...

بثّ / يبثُّ: تكررت كلمة ( بثّ ) فى القرآ ن الكري م ، فهل لها...

سؤالان : السؤ ال الأول : عن الخشو ع مشكل تى صعبة فى...

اكل السباع و الزواحف: حكم اكل لحوم الحيو انات المفت رسة و السبا ع ...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول شىء عجيب حين تقارن بين...

تطبيق النبى للقرآن: يقولو ن: ما كان عمر الرسو ل محمد كافيا لكي...

عقوبة الاعدام: هل عقوبة الاعد ام للقات ل مفتوح ة بلا حدود ؟...

more