الأربعاء ٠٨ - يوليو - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً
بسم الله الرحمن الرحيم وبعد الصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين اما بعد.
رغم انى من غير المتخصصين فى الدين ولا ادعى المعرفة ولكن لى رؤية اود ان اطرحها حول تفسير قوله تعالى " وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيل" سورة النساء - اية 15
معظم التفسيرات التى قرأتها تتكلم عن واقعة الزنا وان هذه الآية تم نسخها بآية الجلد وبالرجم للمحصن والمحصنة بنص حديث من البخارى.
واقول ان هذه الاية لا تتكلم عن الزنا وانما تتكلم عن اللاتي يأتين الفاحشة اى العاهرات اللاتى لايبغون فعل زنا محرم عابر مع زانى وبالتالى يقعوا تحت حكم آية الجلد ولكن عملهم الآصلى هو البغاء فكان الحكم يتم بالحبس حتى لا يشيعوا الفاحشة بين المؤمنين والبغاء لا ياتى الا من النساء لذلك كانت الاية تخص النساء فقط دون الرجال فأذا كانت الاية خاصة بالزنا فاين الحكم على الرجل (لايوجد) هذا من ناحية ، كذلك نجد ان لاثبات الفاحشة هنا أى ممارسة البغاء يجب ان يكون بشهادة اربعة على الأقل لآثبات الأستمرارية والفعل لاكثر من مرة ولأثبات ان الحالة ممارسة بغاء وليس مجرد واقعة زنا بين رجل وامراة فى لحظة ضعف فلا يكون حكم العاهرة مثل حكم التى ارتكبت زنا فى لحظة ضعف ممكن ان تتوب من بعدها والأمساك بهن وحبسهن فى البيوت ضرورة طالما لا تتوب ولا ترجع عن اتيان الفاحشة (مثل التى تصر على ممارسة البغاء كمهنة ولا تريد ان ترجع عنها ) ولكن ان تابت ورجعت وظهر عليها ذلك وتأكد حابسيها من انها لن تعود الى البغاء مرة اخرى فهذا هو السبيل الذى اوجده الله لها بالتوبة.
اذا فالاية فريدة فى ذاتها ليس لها علاقة بواقعة الزنا بين رجل وامرأة ولكن لها علاقة بحكم التى تشتغل بالبغاء ولا أعرف اذا كان فى القرآن أية تتكلم عن حكم البغاء للمراة واذا كان هناك اود لو احد يدلنى على هذه الاية. ولكم جزيل الشكر
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5058 |
اجمالي القراءات | : | 55,357,944 |
تعليقات له | : | 5,384 |
تعليقات عليه | : | 14,719 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
القضاء و القدر: هل لك ان تكتب لنا عن عقيدة القضا ء والقد ر ...
وقفة مع كورونا ؟!!: لا بد من وقفة مع كورون ا ؟ حين قرأت الردو د علي...
أهلا بالنشر عندنا : السلا م عليكم ورحمة الله تحية طيبة للدكت ور ...
سؤالان : السؤا ل الأول يقول الله تعالى وَمِن ْ ...
عقوبة السارق: يا دكتور صبحي ارجوك قل لي رايك في جزاء السار ق ...
ثلاثة أسئلة: عندى أسئلة عن يوسف عليه السلا م : 1 ـ هل يوسف هو...
مريم وابنها آية : تبين لي بأن السيد ة مريم حملت بعيسى بطريق ة ...
أسئلة متعددة: الحمد لله تعالى الذي هدانا لموقع أهل القرآ ن ...
د. عدنان والجابرى و: ريد أن أعرف رأيكم في الدكت ور عدنان...
العرب والغرب: Dear Dr. Mansour, I have been lately listening to your lectures on youtube, and...
الجن والتوراة: أسئلة من الأست اذ ميلود حُميد ه عن ( الجن...
الترقية لكاتب : حاولت ترقية حسابي من خلال صفحتي وللاس ف لم...
إنا رسول / رسولا: في قصة موسى وفرعو ن جاء في سورة الشعر اء ( ...
سؤالان : السؤ ال الأول : انا ابتعد ت عن السكر يات ...
العشرة ( بكسر العين): عندنا فى مصر مثل يقول ( العشر ة ما تهون إلا على...
moreأثر دين التصوف : من التركيب الاجتماعى الى الاقتصاد
أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : طبقة الأشراف
أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : المجاذيب
عن : أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : مدخل / الطرق الصوفية والأولياء
دعوة للتبرع