التعمد فقط

الجمعة ١١ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل يحاسب الله الإنسان علي الألم النفسي الذي يسببه لغيره سواء كان متعمد أو كان غير متعمد
آحمد صبحي منصور :

1 ـ قال جل وعلا : (  وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (5)) الأحزاب )

2 ـ الله جل وعلا لا يؤاخذ الناس بالخطأ غير المقصود ولا بالنسيان ولا عند الإكراه والإجبار. يؤاخذهم فقط عند التعمد ، وهو جل وعلا الأعلم بما نخفى وما نعلن وما يخفى عليه جل وعلا شيء في الأرض ولا في السماء.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3680
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,495,572
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ليس حراما : ماحكم كتابة الآيا ت على جدران المسا جد ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول ( .. هسأل حضرتك سؤال اكيد تم...

سؤالان : السؤا ل الأول هل كان والدا نوح أحياء حين دعا...

( تمثّل ): ما معنى ( تمثّل ) في القرآ ن الكري م ؟ ...

السماء والبرزخ: انزل من السما ء ماءا وانزل الوحى هل هناك شبه...

ليس حراما : ما حكم من شغله بيع كتب الحدي ث مثل صحيح...

الإصر: هل يمكن حل الاخت لاف بين معنى ( إصر ) في قوله جل...

ورفعنا لك ذكرك: جاء فى كتاب سيادت كم الأنب ياء فى القرآ ن ...

التوبة النصوح: تعرفت حديثً ا على رجل أسلم قبل ستة أعوام بعد...

المراهنات: أستاذ نا الفاض ل عندى سؤال أعتبر ه ضمنا...

الانفصام والحساب : لا اعرف اذ كنت تؤمن بمرض انفصا م الشخص ية ام...

البروج الحبك الرجع: ذكر العلي م الاعل م الاجل الاكر م تعالت...

تسميتهم بالمحمديين: لايعج بني تسمية السنة بالمح مديين .. اذ كنتم...

إختبار الدنيا : سؤال قد سألني ابني اياه وقد سمعته كثيرا الا...

من معانى الموت : ما معنى الموت هنا : ( أَلَم ْ تَرَ إِلَى...

more