1 ـ إقرأ لنا بحث التأويل ، منشور في باب كتبنا :

http://ahl-alquran.com/arabic/book_main.php?main_id=3

2 ـ يتكون الحديث من ( سند ) أي العنعنة روى فلان عن فلان الى النبى ، و( المتن ) أي الكلام الذى في الحديث . نحن ننكر الاسناد ، ولنا بحث منشور عن الاسناد . نحن ننكر نسبة أي حدث للنبى أي إسناده للنبى محمد أو إعتباره وحيا أو جزءا من الإسلام . أما المتن ففيه الجيد وفيه الردىء ، وفيه الخطأ وفيه الصواب ، وفى كل الأحوال فهو يعبّر عن ثقافة قائله وثقافة عصره ولا صلة له بالنبى محمد عليه السلام . ومن الأخاديث ضلال مبين ، وتعبير عن التفرق في الدين.

3 ـ ( يبتّكُنّ ) اى من الشّقّ والقطع . وكانوا يفعلون ذلك مع الأنعام التي يقدمونها قربانا لآلهتهم .   

4 ـ مصطلح  ( القطع ) يأتي في القرآن الكريم في القصص وفى التشريع ، ويأتي بالمعنى المجازى كما يأتي بالمعنى التقريرى المادى ، وسنعرض له في القاموس القرآنى .
 5 ـ الخروج من مصر حُلم للكثيرين ، ومنهم من يغامر ومنهم من يقضى نحبه . أمريكا أقفلت أبوابها ، وكذلك معظم أوربا تقريبا . ربما تتغير الأحوال الى الأفضل . وعليك ان تحاول ما استطعت .

أهلنا فى مصر تحت سيف الاضطهاد ولا نستطيع أن نفعل لهم شيئا . 

6 ـ قراءة القرآن والانصات اليه عبادة . والصلاة أيضا عبادة . هما منفصلان .