البقرة 249

السبت ١٥ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سؤالي. في الايه 249 من سورة البقرة ( إلا من اغترف غرفة بيدة ).هل معناها هو السماح بالشرب من النهر ولكن قليلا.ام غير مسموح بالشرب نهائيآ.
آحمد صبحي منصور :

1 ـ قال جل وعلا : ( فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنْ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ )   البقرة (249)   

2 ـ المسموح هو الشرب من النهر مرة واحدة بالاغتراف بيد واحده ، أي أقل القليل من الشرب للبقاء حيا . وهنا الاختبار والابتلاء. الذين نجحوا فيه هم الذين صمدوا وانتصروا مع انهم كانوا قلة. 

الأكثرية الذين لم يستطيعوا التحكم في أنفسهم نكصوا وتراجعوا قائلين أنه لا طاقة لهم بجالوت وجنوده.

3 ـ  الدرس المستفاد هنا هو أن تتحكم في نفسك بأن تنهى النفس عن الهوى . إذا تحكمت فيك نفسك أضاعتك .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4018
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   مصطفى اسماعيل حماد     في   الأحد ١٦ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92764]

ملاحظة


الذين قالوا لاطاقة لنااليوم بجالوت وجنوده لم يكونوا من الذين شربوامن الماء ونكصوا على أعقابهم بل كانوا من الذين نجحوا فى الإختبار ،كانوا من الذين آمنوا معه وجاوزواالنهر أما من ثبت معه فهم الذين كانوا يظنون أنهم ملاقوا الله.

2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الإثنين ١٧ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92766]

شكرا أخى الحبيب د مصطفى على هذا التصحيح ، أكرمك الله جل وعلا ،


1 ـ قال جل وعلا : (  فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنْ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ). الفيصل هنا هو قوله جل وعلا : ( فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ  ). 

2 ـ غبت عنا فافتقدناك . حفظكم الله جل وعلا وأثابكم خيرا. 

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5326
اجمالي القراءات : 65,863,073
تعليقات له : 5,521
تعليقات عليه : 14,919
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


نرجو تحقيق أمنيتك: تمنيت منك كدلك ان تضع فيديو ات حول...

دليل الفنادق: ارجو الافا دة حول حكم الترو يج لموقع...

الزواج فى المسجد: أنا سورية وحالي ا لاجئة في ألمان يا منذ سنة...

حقنة الجلوكوز: اشاهد حلقات ك على اليوت وب ( لحظات قرآني ة )،...

قرآنية تكره زوجها: أنا قرآني ة ، تدبرت في الآية الكري مة (...

سؤالان : السؤ ال الأول من الاست اذ محمود عرفان :...

سعادتى فى العمل: استاذ ي رأيتك دائما ً منشغل اما بالمق الات ...

الامتناع عن الحمل: ارجو منكم عدم تجاهل سؤالي لانني فعلا محتاج ة ...

كافر بعقيدته: ما حكم من هو مسلم مؤمن بالقر ان فقط ولا يؤمن...

كورونا : اليس ما يحدث في العال م عن فيروس كورون ا " وفي...

مسح الرجلين: سؤالي هو عن الاية 6 من سورة المائ دة هل تنص على...

المثلية الجنسية: انا اعتقد الأخل اق ترفض المثل ية الجنس ية ...

تاريخ القرون الأولى : بخصوص التار يخ بشكل عام كل التار يخ ,وقد ذكر...

أضغاث أحلام: رأيت في المنا م جنازة محمد عليهم السلا م و...

تناسخ الارواح : ما حكم تناسخ الارو اح وهل هو موجود في القرا ن ...

more