ابليس

الثلاثاء ١١ - فبراير - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
1 ـ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ (12) الايه من سورة الأعراف وموجودة في سورة ص.. وفي سورة إبراهيم بيتبراء من كل اتباعه وعارف أن الله حق.. يعني الشيطان يا دكتور مخلوق عشان يعصي ويدخل النار ولا هو رفض بحريته انا مش فاهم يا دكتور احمد 2 ـ وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ۚ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (48).. ازاي يا دكتور احمد الشيطان عارف ان الله حق والله شديد العقاب وازاي يعصيه في أمر مباشر وعارف أن مصيره هيكون جهنم؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ الملائكة في الملأ الأعلا لهم حرية الإختيار وحرية التفكير ، ولذا كانوا يناقشون رب العزة . وكان ابليس ضمن الملأ الأعلى من  الملائكة ، وكان الله جل وعلا يعلم إنه يضمر إستكبارا ، وأراد الله جل وعلا إختبار الملائكة ، والإختبار يكون بأمر غريب غير مألوف ، فأمرهم بالسجود لآدم ، فأطاعوا إلا إبليس الذى أبى واستكبر ، وأظهر ما كان يضمره .

قال جل وعلا : (  وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣١﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿٣٢﴾ قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ ﴿٣٣﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿٣٤﴾  البقرة )

2 ـ وبرفضه السجود لآدم وتبريره لهذا الرفض يكون خصما للرحمن جل وعلا ، فلعنه وطرده من الملأ الأعلى فتحدى ابليس رب العزة أن يضل بنى أدم ، فأمهله الله  جل وعلا الى يوم القيامة ووعده بالجحيم مع من يتبعه من بنى آدم . قال جل وعلا :  ( قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿١٢﴾ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴿١٣﴾ قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿١٤﴾ قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ ﴿١٥﴾ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿١٦﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿١٧﴾ قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٨﴾الأعراف )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5318
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,534,837
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أربعة أسئلة: السؤا ل الأول السل ام عليكم سيدي الاست اذ ...

علم الغيب والحتميات : تعلمن ا من كتابا تك ان الله جل وعلا وحده هو...

زواج الخنثى: هل يجوز للخنث ى ان يتروج ؟ وهل يتزوج ذكر أو...

تطهير الثياب : لقوله تعالى وثياب ك فطهر. ن صلى وعلى ثيابه...

المنهج البحثى : تحدثت عن المنه ج العلم ي الذى يجب على...

اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : ماذ رايك فى الزلم ة الذى...

تشكيل المصحف: هل مصطلح ات الضبط والتن بيهات وعلام ات ...

حب الشهوات : لي طلب بسيط هو تشرح لنا الاية الكري مة ...

هذا زنا وليس زواجا: انا عندى مشكله امى كانت م تجوزه من واحد لمده...

أمية النبى من تانى: لي ملاحظ تان الاول ى : هناك تناقض بين قولك ...

الامامة والوصى : عندى سؤال أو أيضاح أطلبه من حضرتك م فطالم ا ...

طعام الشيعة والسنة : اريد ان اعرف حكم ذبائح وطعام اهل السنة...

مسألة ميراث: لوال دي المتو في زوجتا ن. بعد وفاة والدي...

لهما حق عندك: تزوج ت من سيدة مطلقة اخبرت ني انها لا تنجب...

اليهود وقريش : استاذ ي الفاض ل الدكت ور احمد اسالك بالله...

more