ثلاثة أسئلة

الأربعاء ٠٩ - يوليو - ٢٠٢٥ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : احتفلنا مع أولادنا واحفادنا بعيد زواجنا الأربعين . وكانت مناسبة سعيدة . واستمعت الى اغانى الزمن الجميل لام كلثوم وعبد الحليم حافظ ، وغاصت بى الذكريات . وسألت نفسى عن تكرار السهر والسُّهد والدموع في هذه الأغانى ، وكيف تؤثر فينا . هذا مع انى لم يحدث لى مطلقا هذا السهر والسهاد والبكاء مع حبى الكبير لزوجتى . هل لا بد من اقتران الحب بالسهر والدموع والسهد ليكون من الحب الحقيقى ؟ السؤال الثانى : ما رأيك في مقولة ان مصر دولة العسكر ولكن الشعب المصرى سلفى ؟ السؤال الثالث : ما رأيك يا استاذنا في إستعمال آيات قرآنية كأمثال شعبية ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

الحب الحقيقى لا يحتاج في تأكيده الى أغانى الزمن الجميل أو الزمن الكئيب ، خصوصا مع عشرة كل هذه السنين . الأغانى المصرية بالذات لها إتّجاه واحد هو العشق والغرام ، بجانب ما يسمى بالأغانى الوطنية التي تمجّد المستبد . في أغانى العشق والغرام وتمجيد المستبد لا بد من المبالغة ، خصوصا مع الإكتئاب الظاهر والخفى في حياة الناس ومعاناتهم ، فيعبرون عنها بالبكاء والدموع ومزاعم السهر والسهد والتوسل للمحبوب لعله يرضى . هذه حالة مرضية من المرض . ويجد المرض متنفسا له في الأغانى .

إجابة السؤال الثانى :

مصر أقدم دولة إستبدادية ، كانت ولا تزال . يحتاج الفرعون المستبد الى كاهن يستند عليه في إستعباد الشعب المقهور . قام الأزهر بدور الكاهن ، والآن هو الحذاء الذى يرتديه الفرعون الواطى الحالي ، ويطأ به رقبة الشعب المصرى . الأزهر ينشر السلفية بين الناس ، وهذه السلفية يعتنقها المصريون من خلال المساجد والتعليم والاعلام . وتؤدى دورا هاما ، فإذا إعتنقها بعضهم وجد الأمن في إنتظاره مع التعذيب والغياب القسرى والقتل خارج القانون . ويتم إذاعة هذا لارهاب الناس فيزدادون خنوعا ، يزداد الفرعون الواطى فسادا وإفسادا .

إجابة السؤال الثالث :

يتخذ الناس من بعض الآيات القرآنية أمثالا شعبية تجرى على لسانهم في معرض الوعظ . وهذا لا بأس به . ومن الأمثال الشعبية القرآنية : ( إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) ( عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَف ) ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ   ). وهناك مثل شعبى متأثر بقوله جل وعلا : ( فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا(17)الطارق )، وهو قولهم : ربك يمهل ولا يهمل .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 1804
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5349
اجمالي القراءات : 66,846,789
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


القومية والوطنية: ماهى ( القوم ية ) وما الاخت لاف بينها وبين...

النظام العالمى وغيره: ما راي القرا نيين في ما يسمي بالنظ ام ...

الحوافز و المكافئات: هل تعتبر شرعية تلك الحوا فز والمك افئات ...

الفاحشة والزنا: لماذا الخلط في رايك بين الزنا والفا حشة وهل...

كتابة العمل مستمرة: "إِنّ ا نَحْن ُ نُحْي ِي ...

معنى الاخلاص : ماهو الإخل اص في العبا دة و كيف تكون عبادت ي ...

التدبر القرآنى وغيره: لو سمحت استاذ منصور اريدم حاضرا ت تبين...

الاقتداء بالرسول: اذا كان الانس ان يبحث دائما عن قدوة له فهل لنا...

Salat prayers: Salam Dr. Mansour, I was reading some of your articles from the site and also...

رؤية الله جل وعلا: لماذا لا يستطي ع البشر رؤية الله في الدني ا ،...

بين الغفران والتفاضل: قرات قبل قليل مقالك الاخي ر (في مقالا تك ...

سؤالان : السؤا ل الأول : أرى إن الحري ق سواء...

شيخ جهول: حضرت عزاء لمتوف ى كان شاب معروف بالخل ق ...

شكرا د. أسعد جمعة.!: السّل ام عليكم ، لقد شرعت -سائل ...

دفاعا عن الاخوان: أختلف معك بشده يا دكتور و هذا خطأ تاريخ ى ...

more