منهج موسى بن ميمون
الخميس ٢٧ - يونيو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
في كتابه دلالة الحائرين ، موسى بن ميمون استعمل الفكر اريستوتي لفهم التوراة ، لماذا تياركم الفكري اكتفى فقط في فهم مسطلاحته، علما ان كلام آلله و اوصافه تتعالى كل الأشكال و انتم تعرفون أن لغة و مسطلاحته عاجزة في و صف آلله
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ ليس منهج ابن ميمون صائبا . والقرآن غير العهد القديم الذى تم التلاعب فيه ، وأصبح مختلفا عن التوراة الحقيقية التى كانت موجودة فى عصر نزول القرآن بين بنى اسرائيل فى الجزيرة العربية ، وقد دعا رب العزة بنى اسرائيل الى الاحتكام اليها وقال إنه أنزلها هدى نورا ( المائدة 43 : 44 ).
2 ـ نحن مأمورون بالاحتكام الى القرآن الكريم ( الأنعام 114) ومأمورون بتدبره ( النساء 82 محمد 24).
3 ـ وتدبر القرآن يعنى منهجا علميا يبدا بتتبع الآيات فى سياقها المحلى فى الآية وما قبلها وما بعدها فى نفس السورة ثم تتبع المعنى فى القرآن كله أو فى السياق الموضوعى ، وبهذا يكون تحديد مفهوم المصطلح من داخل القرآن وتدبره قرآنيا بدون رأى مسبق إبتغاء المعرفة والهداية.
4 ـ بهذا المنهج قدمنا حقائق الاسلام القرآنية ( المهجورة ) لأول مرة فى تاريخ ( المسلمين ). ونرى أنه المنهج الصواب .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- التكفير والاضطهاد منهج الكافرين
- تدبر فى قصة موسى والعبد الصالح (7 من 7 ) : بين موسى ومحمد عليهما السلام
- لماذا لم يحج أنبياء بني إسرائيل (موسى وعيسى ) وقومهما إلى الكعبة ببكة؟
- المسرحية السلفية(شاهد ما شافش حاجة) من إخراج البخاري
- السيسى وفرعون موسى : العلو الذى يصل الى التأليه : ( أَنَا رَبُّكُمْ الأَعْلَى )
- السيسى وفرعون موسى : من الكفر الى التوبة
- بين الرئيس السيسى وفرعون موسى : النهاية والعظة والعبرة
- الآيات الحسية التي جرت على يد نبي الله موسى
- القرءآن يتكلم ... فهل من آذان صاغية أم هى لاهية ( 11 )
- بني إسرائيل من بعد موسى
- {وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ}
- (لا إله إلا الله) منهج حياة
- منهج ابن الصيرفي في كتاب (الهصر):
- كتاب الحج : ب1 ف 10 : ( منهج القرآن الكريم فى تشريع الحج )
- نقد منهج ابن عبدالبر في التمهيد على الموطأ
- ق2 / ف2 : منهج جهيمان في رسائله : وتعقيب
اجمالي القراءات
5740
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 71,430,489 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,949 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
سؤالان : السؤا ل الأول ( قرة عين ) ( قرة أعين ) جاءت فى...
المسجد والجامع: ما الفرق بين المسا جد والجو امع؟ ...
علم و راية القاعدة : علم القاع دة إيه أصله , هل هو علم الرسو ل وللا...
مسألة ميراث: أبويا مات وترك أمى وعمى واتني ن أخوات بنات...
التوبة والغفران: كيف نجمع بين قوله تعالى ( ويغفر ما دون ذلك لمن...
أكابر مجرميها : الآية 123 من سورة النسا ء تقول ان الله جل وعلا...
ليس حراما: أخي يعمل كسائق في خدمات توصيل الوجب ات ...
قاعة البحث (4): بالنس بة للموض وع التشر فت بالتك ليف ...
Islam for all: - How could this form of Islam be conveyed to the common people?...
نرجو هذا . : لماذا لا تستعي ن أمريك ا وأورب ا ببرنا مجك ...
سوأة آدم وزوجه : السؤا ل : قرأ الفتو ى عن السوأ ة وقلت ان...
شيخ النساء : الشيخ الواع ظ فى مسجد بلدنا يحب شرح الأمو ر ...
اربعة أسئلة : السؤا ل الأول من د شاكر المني اوى : ما هو...
الكتابة القرآنية: ـ نلاحظ أن كتابة بعض الكلم ات فى المصح ف تأتى...
أهلا بك فى الموقع: ilقرأت آخر مقال لكم سيدي العزي ر و أريد أن أعبر...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)