الضيوف الثقلاء

الخميس ٠٩ - أغسطس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما حكم تناول طعام شخص لا يريد حضورك لبيته ولا يحبك ؟؟
آحمد صبحي منصور :

 1 ـ   حرام دخول بيت بدون إذن صاحبها ، قال جل وعلا : (  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27) فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَداً فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمْ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28) لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (29) النور )

2 ـ ليس مفهوما ان يأكل شخص من طعام شخص بدون إذن . طالما تركه يأكل فقد أذن له ضمنيا بالأكل . وليس هذا حراما.

3 ـ هذا السؤال يذكرنا بالثقلاء المتطفلين الذين يحضرون الولائم بلا دعوة ، وكانت هذه ظاهرة فى العصر العباسى ، ورويت فى هذا نوادر فى كتب الأدب والتاريخ   . وقد أشار رب العزة الى متطفلين من الصحابة كانوا يدخلون بيوت بلا إذن ، ويأكلون ويجلسون مستأنسين للحديث ، وكان النبى يتحرج من طردهم لأنهم فى بيته لذا نزل قوله جل وعلا فى تحريم الدخول بدون إذن : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِ مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِ مِنْ الْحَقِّ )(53) الاحزاب).

4 ـ الله جل يبيح أكل طعام الموائد عند الأقارب والأصدقاء . وهذا طبعا بالدعوة وقائما على المودة . قال جل وعلا : (  لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (61) النور)



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5286
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5328
اجمالي القراءات : 65,958,904
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذ أبو أسامة يوسف : (...

سؤالان: 1 ـ ما معنى ( عتوا ) 2 ـ ( وَآتَ اكُمْ مِنْ كُلِّ...

( طهّر ) ( طهّرا ): فى سورة البقر ة (وَعَ ِدْن ا إِلَى...

بيع الخنزير: انا اعيش في اوروب ا ولدي مطعم . فهل بيع لحم...

أجرنا على الله .!: هل تقبلو ن التبر عات ؟ وما هو موقفك م منها ؟...

الخلفاء الراشدون.!!: استفس اري عن مسمى \"الخل فاء الراش دين\" من...

نوعية الدية: ما نوع الديه المزك ورة في القرا ن هل هي ماديه...

الحسرة !!: السؤا ل : أسأ عن موضوع الحسر ة . فهى شعور...

سليمان وسبأ من تاتى : يعني حسب مقالة عمر علي محمد "قصة سليما ن" فأن...

ابليس والملائكة: يقول الله عز وجل فى اقرآن الكري م (وإذ قال...

عبد المنعم : ينتشر إسم عبد المنع م فى قريتن ا. وجدى إسمه...

الحنث بالقسم: ارجو منكم اجابت ي عن استفس اري لضرور ه ، حيث...

سؤالان : السؤا ل الأول : ما رأيك فى مقاطع ة الشرك ات ...

حُسن الخاتمة : هل حسن الخات مة دليل علي ان الله رضي عن هذا...

أظلم الناس لله: من هم أظلم الناس لرب العال مين ؟ وكيف يظلمو ن ...

more