الأحد ٠٨ - مايو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
أقف كثيرا عند هذه الآية التي تحدد نوعية معينة من العلاقات ، بين النبي ،والمؤمنين حيث نلاحظ معا ان ما تم ذكره هنا ، هو (النبي ) ، وليس (الرسول )،حيث ان ازواجه أمهاتهم ، والضمير هنا يعود على المؤمنين :
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الى اوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا كان ذلك في الكتاب مسطورا (الأحزاب 3)
والسشاهد هنا النبي وليس الرسول
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5247 |
اجمالي القراءات | : | 62,736,502 |
تعليقات له | : | 5,499 |
تعليقات عليه | : | 14,897 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الاحترام غير التقديس: ماحكم القيا م للقاد م عند استقب اله؟ ...
التشهد: انا مقتنع بكلام ك فيما يتعلق بالتح يات ...
الضحك فى الصلاة: هل الضحك فى الصلا ة يبطله ا ؟...
تفضيل الأمم: هل حقا العرب فضلهم الله على العال مين و فضل...
كورونا من تانى : نظرا لتواج د ملايي ن الانو اع من...
الفطرة والابتلاء: ما معنى الابت لاء بالخي ر والشر ؟ ولماذ ا ...
أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : أصح� �ب النار سيقول ون (...
حرق جثة الميت: سلام الله عليك أستاذ نا العزي ر أحمد ، أنا...
عن المطففين: قال سبحان ه وتعال ى عن المطف فين : ( وَيْل ٌ ...
عذاب القبر وثعبانه: أشكرك على مقال عذاب القبر والثع بان الاقر ع ...
الشجرة والتسبيح : ماهي الشجر ة التي حرمها رب العزة على ادم...
إقرأ لنا لتوفر وقتنا: صبحي اؤيدك في اكثر ماذهب ت اليه وانا معجب جدا...
تبول فى الصلاة : بلغت الشيخ وخة ولم أعد أتحكم فى البول ، يخرج...
العنكبوت 45: ما معنى أن ذكر الله يكون أكبر من الصلا ة فى...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الرابع ) : الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 1 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع