لايملكون منه خطابا
الإثنين ٣٠ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى ( لايملكون منه خطابا ) فى سورة ( النبأ )
آحمد صبحي منصور
:
يعنى أن الله جل وعلا وحده هو ( مالك يوم الدين ) .
يقول جل وعلا عن اليوم الآخر : (رَبِّ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً (37) يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفّاً لا يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً (38) ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا (39) إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40) النبأ ) لا يستطيع أحد أن ينطق أو يتكلم يومئذ إلا بإذن الرحمن ، يقول جل وعلا (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103) وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لأَجَلٍ مَعْدُودٍ (104) يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105) هود ) الشقى والسعيد كلهم سواء ، لا يستطيع أحدهم أن يتكلم إلا بإذن الرحمن جل وعلا . وبرجاء قراءة التفاصيل فى كتاب الشفاعة .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( كتب ، وكتاب ) فى السياق القرآنى (1)(بمعنى الالتزام والفرض):
- ( كتب ، وكتاب ) فى السياق القرآنى: (2) (كتب بمعنى الكتاب السماوى)
- كيف تتم صناعة الإرهاب الديني و كيف نتخلص منه ؟
- هل مصرُ ماتزال عربيــة؟
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- ما ليس منه بُد
- موت النص
- أفكــار للتأمــل
- نوعا الابتلاء وتنوع المواقف منه ف 1 / 3
- هل لما رَزقنا الله نِصابًا حتى نُخرجَ منه الصدقات؟
- كيف تقبلون خرافات المذهب الحنفي! وتزمجرون لنقدنا له؟
- حد الردة المزعوم
- تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً.. النعم المذكورة في سورة النحل
- المبدع جمال سلامة
- ابو بكر الصديق
- أرهاب الفكر و محاوله التخلص منه
اجمالي القراءات
8333
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5058 |
| اجمالي القراءات | : | 55,357,146 |
| تعليقات له | : | 5,384 |
| تعليقات عليه | : | 14,719 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
ويمسك السماء: الشعب السنى من بين عقائد هم في علمهم نشأة...
يحرم الرجوع لبشار : بلغت الارب عين من العمر منذ شهر تقريب ا ، و...
الذكر والتسبيح: أما سؤالي فهو عن الذكر والأذ كار والأو راد ...
وبال : ما معنى كلمة ( وبال ) فى القرآ ن ؟ هل هى من البول ؟ ...
قرآنى وسلفى وشيعى: ماحكم تصنيف الناس مثلا نقول: لان قرآني...
أرجو أن تقرأ لنا: أرجو أن تشرح لنا مفهوم الرزق في الاسل ام و...
رجاء ..رجاء منى لكم : أنا هنا الذى أسألك م ، وأتمن ى منكم الاجا بة ...
إحتلام المرأة: نشات على قراء كتب الفتا وى التي تاتي من...
نعمة الصحة والفراغ: السلا م عليكم ورحمة الله و بركات ه... ا بارك...
الصلاة بدون أذان : هل تجوز الصلا ة بدون الاذا ن ، بدون اقامة...
ألقاب الأنبياء: المح ابن مريم وعيسى ابن مريم ، ما هو الفرق ؟...
الصلاة جالسا : لدي مشكله فعندم ا أصلي وأنا قائمه لا أستطي ع ...
الجهر والخفوت فى الص: قُلِ ادْعُ وا اللَّ هَ أَوِ ادْعُ وا ...
فتح حساب جديد: السل ام عليكم لقد كان لي حساب باءسم ي و لم...
سليمان ويوسف: 1-ارجع اليهم فلنات ينهم بجنود لا قبل لهم بها...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
أثر دين التصوف : من التركيب الاجتماعى الى الاقتصاد
أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : طبقة الأشراف
أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : المجاذيب
عن : أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : مدخل / الطرق الصوفية والأولياء
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)