لا تعترف

الإثنين ٠٩ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
كانت لى علاقات جنسية محرمة قبل الزواج وبعده . وتبت . وأريد أن أعترف لزوجتى لتكتمل توبتى . فما رأيك يا استاذ ..
آحمد صبحي منصور :

المهم أن تكون توبتك صادقة ومخلصة ، وأن تقترن بتأكيد تام من داخلك بعدم العودة الى هذا الاثم الفظيع . وأن تُكثر من الصالحات ليقبل الله جل وعلا توبتك .

بالنسبة لاخبار زوجتك فلا أعتقد أنه من المصلحة أن تخبرها ، قد يكون هذا سببا فى تنغيص حياتكما . الأهم أن تعوضها بالحب والحنان إعترافا منك بأنك أخطأت فى حقها .  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10451
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   عبد الناصر المغربي     في   الأحد ٢٢ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74900]

الامر عظيم... فهو ليس زنا عادي.. ولكنه نقض ل


اختلف معك استاذ احمد..فعقد الزواج عادة يشير للاخلاص والوفاء.. وقد يكون ذلك بندا من بنوده.



ومن الطبيعي ان الاخلال بأحد بنوده يسقط العقد.. وبالتالي سقوط الميثاق.

لا يجب ان نستهين بهذا الامر.. فقد سماه العظيم تبارك وتعالى : "الميثاق الغليظ" ...

سؤالي هنا للسائل: ان كانت لك الجرأة لنقض "الميثاق الغليظ.. وكانت لك الجراة لخيانة شخص لم يضع ثقته فيك فقط وانما ربطها بميثاق (زواج) بينك وبينه وجعل الله العظيم اكبر شاهد عليه.. وان كانت لك الجرأة لتعيد خطأ فادحا قمت به في الماضي وكبيرة من أكبر الكبائر في الاسلام الحنيف... فلما لا تكون لك الجرأة يا ترى للإعتراف لزوجتك... وهي (على الارجح) أقرب المقربين لك ؟؟؟؟؟؟؟ أليس هذا نفاقا إجتماعيا ونفسيا ؟



يجب عليك تحمل مسؤوليتك بهذا الخصوص ويجب عليك تهيئة الاوضاع والاجواء للاعتراف لزوجتك (التي تضع ثقتها فيك) بخيانتك (نتحدث عن فعلتك بعد الزواج.. اما قبله فيحدده اتفاقكما - فاذا كان ضمن الاتفاق وجب الاعتراف والا فانه يظل امرا خاصا بك ولا شان لها بماضيك-).



 



اعتذر عن التدخل دكتور احمد.. ولكن يجب عليك ان تكون حازما في امور عظيمة (مثل : القتل, الزنا, الشرك... الخ).... خصوصا ان كانت تتعلق باشخاص اخرين



 



تقبل فائق إحترامي .



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الإثنين ٢٣ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74911]

شكرا استاذ عبد الناصر ، وأقول


أولا : سبق التعرض لمراتب التشريع الاسلامى ، وهو أولا : مقاصد تشريعية تتحكم فى القواعد التشريعية ، والقواعد التشرعية تتحكم فى الأوامر التشريعية. التفاصيل فى أبحاث منشورة منها بحث ( الاسلام  دين السلام ) .

فى موضوعنا هذا ( الأمر التشريعى ) يتعلق بهل يعترف أم لا . القاعدة التشريعية هى الحفاظ على الأسرة والأولاد / المقصد التشريعى الحاكم والمسيطر هو ( التقوى ) وما يتبعها من توبة. 

ثانيا : أرجو أن تقرأ بحث ( الاسلام دين السلام ) 

3   تعليق بواسطة   مروة احمد مصطفى     في   الأحد ١٠ - أغسطس - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[75534]

الوفاء والأخلاص أساس الزواج


الوفاء والأخلاص أساس الزواج ولكني أعتقد أنه في حاله أعترافه لها بماضيه من الممكن أن يسقط في نظرها لأنها سوف تصدم فيه من الجائز أن تطلب الطلاق فتننهدمالأسره ويضيع الأبناء لأن المرأه إذا جرحت كرامته خاصه في هذه الأمور من الممكن أن تفعل أي شئ



فليتوب إلي الله ويستغفره وكما قال الأستاذ أحمد حاول أن تكون زوجآ مثاليآ في معاملتك لزوجتك ورعايتك لأبناءك .



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,616,501
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


إقتراح رائع ولكن .!: أرسل لك هذه الرسا لة من سوريا التي عانت ولا...

الترجمة للفارسية: بسم الله الرحم ن الرح&# 1740;م السلا م ...

نرفض التشيع: بما ان الفكر القرا نى هو فكر متواج ه ضد الفكر...

رشيد والقرضاوى: تعرفت عليك من الحلق ات التى سجلها معك رشيد...

( هرع ) و ( راع ): ما هو الفرق بين ( راغ ) و ( هرع ) وهما من ألفاظ...

القرابين والنذور : هل القرب ان بمعنى النذر أم مختلف ان ؟...

حرية العرى: اريد ان اسأل ما هي حدود الحري ة في الاسل ام ...

حلائل ابنائكم : ما معنى قوله تعالى ( وحلائ ل ابناء كم الذين...

أنت مُستفزّ: اسلوب ك ينفّر الناس منك حتى لو إقتنع وا ...

ثلاثة أسئلة: سؤالا ن من الاست اذ ( ابو أسامة ) السؤ ال ...

حديث غير قدسى: قرأت بحثا في الأحا ديث القدس ية منذ زمن بعيد...

البيع الصورى: أبى وقع تحت تأثير زوجته الثان ية الصغي رة ...

الآية 105 هود: سلام الله عليك فضيلة الدكت ور أحمد منذ سنوات...

الجلد لا القتل: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

زلفى : زلفى من الكلم ات القرآ نية وأعتق د ان لها...

more