شهداء على الناس
الأربعاء ١٦ - أبريل - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
لمادا تقولون اننا لسنا من واجبنا نشر دين الاسلام وما رايكم ان نكون شهداء على الناس اي اذا لم نبلغ الرسالة ؟
آحمد صبحي منصور
:
واجبنا نشر دين الاسلام بين المحمديين أولا ، وهم الذين يزعمون أنهم يؤمنون بالقرآن . بعد أن نفرغ من (أولا) نفكر فى نشره بين غير المحمديين .
والنبوة بالاصطفاء ، فالله جل وعلا هو الذى يصطفى ويختار الأنبياء ، وبعد خاتم الانبياء فلا يزال المجال مفتوحا لمن يريد أن يكون من الشهداء على أقوامهم بتبيليغ الرسالة الخاتمة إستمرار لجهاد خاتم المرسلين .
بإمكان كل فرد مؤمن حقيقة بالقرآن ومستعد للجهاد فى سبيل الله أن يكون من الأشهاد على أقوامهم يوم القيامة إذا أمضى حياته يناضل بنفسه ووقته وماله لينشر الحق القرآنى . ليس مهما إن آمن الناس أو كفروا ، ليس مسئولا عن النتيجة . هو يأخذ أجره بمجرد أن يؤدى عمله . وأعظم درجة بعد الأنبياء يوم القيامة أن تكون من أولئك الأشهاد ، يؤتى بهم يوم الحساب فى المقدمة مع الأنبياء ، ثم بعدهم بقية الناس مؤمنين وكافرين . يقول جل وعلا (وَأَشْرَقَتْ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (69) وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70) الزمر )
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )
- نصيحة شيطان .. قصة قصيرة
- (( ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ)) لماذا ذكر الناس؟
- قبل المناظرة ضع شروطك على الهواء امام الناس ...
- شهداء الكشح
- قتلى الإمارات ليسوا شهداء يافاطمة..
- أعضاء جسم الإنسان فى القرآن
- حدود الإلزام في تشريعات الاسلام: (2 ) فى العبادة
- :الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل :(النصب على الناس )
- لم تكن مسئولية الأنبياء هداية الناس
- ( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) يونس ).
- كونوا ربانيين
- التجنيد الالزامى حرام شرعا فى الدولة الاسلامية
- من تحريف الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر الى الاستبداد والتفرق
- إرادة الله بريئة من قتل الناس ونهب ثروات الشعوب
- ( الحلف ) :خاتمة : تحذير المسلمين من خلط السياسة بالدين
اجمالي القراءات
9746
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 68,442,699 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,947 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
سؤالان: السؤا ل الأول : ماذا تعنى ( بغير عمد ترونه ا )...
بعث / أرسل : ما الفرق بين بعث و ارسل ؟ هو الذي بعث في...
سؤالان : سؤالا ن مرتبط ان : الأو ل :ما رأيك فى حديث (...
يعقوب هو إسرائيل: اذا كان اختلا ف المبن ى بؤدى الى اختلا ف ...
اجتهاد رائع: عن لحظات قرآني ة 162 ....الش ائع بين الناس أن...
مقبرة مسلمى فرجينيا: حضرتك كتبت عن مقبرة للمسل مين فى منطقة...
دعاء غير مباشر: قرأت لك فى بحث ( قل ) والدع اء ان هناك دعاء غير...
The Quranists: What is the social/edu cational background of the Quranists?...
اللوترى ليس قمارا : تذاك ر اللوت رى تباع فى كل مكان هنا فى...
الايمان بشخص كفر: ما هو الفرق بين الذين امنوا بما أنزل على محمد و...
ليس ظلاما للعبيد: ما معنى ( ظلام للعبي د ) ؟ إن كلمة ( ظلام ) صيغة...
اجره على الله فقط : انت تقول ان لا اسالك م عليه اجرا الا المود ه ...
اريد أن أكون باحثا: استاذ احمد صبحي منصور اريد ان اصير مثلك مفكرا...
توبة السارق: هل توبة السار ق يسقط بها الحد؟ ...
خمسة أسئلة : الس ؤال الأول : الس ام عليكم .. دكتور...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)