تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | تعليق: الطفل لا يحتاج للعُمرة يا شيخ الأزهر . | تعليق: أستاذ رضا .. نرجو الإلتزتم بشروط النشر . | تعليق: قاضى ظالم ربنا ينتقم منه | تعليق: شكرا أحبتى ، وجزاكم الله جل وعلا خيرا | تعليق: فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهادا كبيرا . | تعليق: أكرمكم الله أستاذ عبدالمجيد .. | تعليق: تحية لصمودكَ الملهم يا دكتور أحمد | خبر: هو أنا لسه عايش؟.. كاتب صحفي مصري يروي تفاصيل إيقاف معاشه لبلوغه الـ 90 من عمره | خبر: الاتحاد الأوروبي يوافق على مساعدة مالية لمصر بقيمة 4 مليارات يورو | خبر: دعاة راحلون وأطباء ورياضيون.. الجنسية الكويتية تُسحب من شخصيات شهيرة | خبر: ذي إكسبريس: وظائف آمنة من الضياع في زمن الذكاء الاصطناعي | خبر: مصر.. نقابة المحامين تصعد ضد الرسوم القضائية.. والنقيب: ارتفعت بنسبة 500% | خبر: القمة العربية تكشف عن مصفاة نفط عراقية منسية في الصومال | خبر: كندا تعلق رسوما جمركية مضادة على الولايات المتحدة | خبر: هجرة اللبنانيين إلى أفريقيا.. من باعة متجولين إلى قادة اقتصاد وتجارة | خبر: رايتس ووتش تدعو الاتحاد الأوروبي لحماية المدنيين بالساحل الأفريقي | خبر: حبس مصري نشر فيديو لاختطاف طفل بتهمة تكدير السلم العام | خبر: إجراءات “أكثر أهمية” قادمة.. هل تنتقم باريس من الجزائر بالتضييق على جاليتها المقيمة في فرنسا؟ | خبر: قمة بغداد ترفض تهجير الفلسطينيين وتدعو لعملية سياسية شاملة في سوريا | خبر: نقابة الصحافيين المصريين تطالب بتعديل قانوني يسمح بالتصوير في الشارع | خبر: «رويترز»: إدارة ترامب تخطط لنقل مليون فلسطيني إلى ليبيا | خبر: قانون الأحوال الشخصية يقسم المجتمع العراقي |
سأل سائل بارتباك واقع ليس له في الوقت الراهن دافع

يحي فوزي نشاشبي Ýí 2008-04-21


سأل سائل بارتباك واقع ليس له في الوقت الراهن دافع

تطرق الخطيب في مناسبة عيد الأضحى إلى سيدنا إبراهيم عليه السلام وإلى قلبه السليم الذي امتاز به ، إلى أن وصل به الحديث إلى الذين يحللون ما أحل الله ورسوله ويحرمون ما حرم الله ورسوله .
وكنت كلما أسمع مثل هذا الكلام يتبادر إلى ذهني السؤال التالي :

المزيد مثل هذا المقال :

ما هو الفهم السليم يا ترى :
هل أن ما حلله الله هو ذلك الذي جاء ذكره بكل وضوح وتفصيل ودقة في القرآن العظيم لا غير ؟
وهل هناك محللات ومحرمات لم يذكرها الله في القرآ∾ن ؟
وهل عندما يقال (( ما أحل الله ورسوله )) أو (( ما حرم الله ورسوله )) هل يفهم من ذلك أن الله عندما يحلل أو يحرم لا يمكن لعبده ورسوله إلا أن يؤكد ما حلل ربه وما حرم ؟ أم يجوز لعبد الله ورسوله أن يحلل هو الآخر ويحرم كما يشاء هو ؟ ولا يهم أن يأتي ذلك مغايرا لما ذكره الله ، إن إضافة أو نقصانا ؟
أما إذا تساءل آخر قائلا :
وهل يمكن أن يتصور أن الله حلل وحرم ما شاء ثم جاء عبده فحلل هو الآخر وحرم أشياء أخرى لم يشر إليها ربه في حديثه المنزل ؟
نعم إذا سأل سائل بهذا التناقض أو الإرتباك فإن الحقيقة تجيبه بأن كل هذا لواقع ويبدو أنه ليس له في الوقت الراهن دافع ، وهو مصدر التساؤل ، وما علينا إلا أن نلقي نظرة ولو خاطفة في ما يأتي به الصيادون في بحار الأمهات والصحاح .
وأخيرا ألا نخشى أن نتصف بأولئك الذين يقولون على الله الكذب وهم يعلمون ؟
( الآية رقم 78 سورة آل عمران )
هذا هو السؤال وهذا هو التساؤل الذي لا يمكن أن يحرمه لا الإله ولا عبده ورسوله.

اجمالي القراءات 11880

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   محمد البرقاوي     في   الإثنين ٢١ - أبريل - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[20178]

للتذكير فقط

السلام عليكم.


أظن أن هنالك خطأ ما. فقد نشر الأستاذ فوزي نشاشبي هذه المقالة من قبل و لعله أراد أن يضيف مقالة جديدة فأخطأ و الله أعلم.


2   تعليق بواسطة   رضا البطاوى البطاوى     في   الأحد ٢٤ - أغسطس - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[26233]


الأخ يحيى السلام عليكم وبعد :


إجابة على سؤالك "وهل هناك محللات ومحرمات لم يذكرها الله في القرآ∾ن ؟أقول الله فى القرآن الحقيقى لم يترك حلالا ولا حراما إلا وذكره كما قال "ونزلنا إليك الكتاب تبيانا لكل شىء "ولم يعطى الله أحدا من الخلق حق التحليل والتحريم مهما كان وعندما يقول الله أطيعوا الله ورسوله فإنه يعنى اتبعوا حكم الله أى الوحى المنزل على الرسول   


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-10-28
مقالات منشورة : 300
اجمالي القراءات : 3,454,735
تعليقات له : 400
تعليقات عليه : 415
بلد الميلاد : Morocco
بلد الاقامة : Morocco