تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي | خبر: حمام العسل أحدث وسيلة للتعذيب في سجن بصحراء مصر الغربية | خبر: معتقلون مصريون سابقون... غادروا السجون ولم تغادرهم | خبر: الفاتيكان: تعيين رئيس جديد للجنة المعنية بالاعتداءات الجنسية التي يرتكبها رجال الدين | خبر: تأشيرات مشروطة وجنسيات مهددة بالإلغاء: كيف تعيد إدارة ترامب تعريف المواطنة في أمريكا؟ | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة | خبر: آبي أحمد يعلن اكتمال سد النهضة ويدعو مصر والسودان للمشاركة بحفل الافتتاح قريبا | خبر: ارتفاع الأعمال المعادية للمسلمين في فرنسا بـ 75% |
الاصطفاء فى القرآن

رضا البطاوى البطاوى Ýí 2017-03-16


الاصطفاء

ما هو الاصطفاء؟

الاصطفاء فى المصحف على معانى :

 الأول اختيار واحد أو أكثر من ضمن جمع

الثانى التشريع

ما معنى اصطفاء الله للدين؟

معنى اصطفاء الله للدين هو تشريع الله للإسلام وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :

"إن الله اصطفى لكم الدين "أى إن الله شرع لكم الإسلام والمراد اختار أحكام الإسلام لكم

ممن يصطفى الله الرسل (ص)؟

اصطفى الله رسله (ص) وهم مبعوثيه من الملائكة ومن البشر وهذا يعنى انه اختار من جماعة الملائكة بعضا واختار من جماعة البشر عبر كل عصر بعضا ليكونوا رسلا له وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :

"الله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس "

ممن يصطفى الله الولد لو أراد؟

بين الله للناس أنه لا يمكن أنه يكون له ولد حقيقى ولكن الولد المزعوم لو أراد الله فإنه سيصطفيه والمراد سيختار من بين مخلوقاته ولكنه لن يفعل ذلك  وفى هذا قال تعالى بسورة الزمر :

"لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء "

بم يكون اصطفاء الرسل(ص)؟

إن الله يصطفى والمراد يختار رسله من البشر لسبب هو تبليغ رسالاته وهى كلامه للناس حتى يطيعوه وفى هذا قال تعالى بسورة  الأعراف:

"إنى اصطفيتك على الناس برسالاتى وبكلامى "

 متى يكون اصطفاء الرسل (ص)؟

 اصطفاء وهو اختيار الرسل لتبليغ رسالات الله يكون فى الدنيا وهى الحياة الأولى لكونها داء البلاء أى الاختبار وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :

"ولقد اصطفيناه فى الدنيا "

ما للمصطفين؟

الذى للمصطفين وهم الرسل (ص) هم السلام ومن ثم على الناس ان يسلموا عليهم والمراد أن يدعوا لهم بالخير وهو الاستغفار لهم وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :

"قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى "

ممن اصطفى الله مريم (ص)؟

اصطفى والمراد اختار مريم (ص) بنت عمران من نساء العالمين والمراد من إناث الناس لتكون آية فى الإنجاب بدون رجل زوج أو غيره وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :

"يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين "

هل هناك دلالة لكلمة اصطفاء مريم (ص)مرتين ؟

لا يوجد دلالة معينة لنا  نحن فتكرار الكلمة لها هو تطمين لها لأن المسألة وهى الشرف مسألة عظمى

من هم الورثة المصطفين ؟

ورثة الكتاب هم المسلمون وهم الذين اصطفاهم أى اختارهم من الناس ليكونوا مسلمين فالله أورثهم الكتاب والمراد وهبهم طاعة الوحى حتى يكونوا ورثة جنة النعيم وفى هذا قال تعالى بسورة فاطر :

"ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا "

ما سبب توريث الكتاب للمصطفين ؟

 سبب توريث الكتاب وهو الوحى الأخير للمصطفين وهم المسلمين من الناس هو أن الاصطفاء الرسالى قد انتهى باصطفاء محمد (ص)ومن ثم رسالته وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب :

" ولكن رسول الله وخاتم النبيين "

من اصطفاهم الله ؟

 اصطفى والمقصود اختار الله الرسل (ص) فذكر بعض من اختارهم ومنهم آدم(ص) ونوح(ص) وأولاد إبراهيم (ص) وأولاد عمران وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :

"إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين "

هل هناك مصطفين غير أخيار ؟

وصف الله المصطفين وهم المختارين بالأخيار فلا يوجد مصطفى أى مختار من الله سيىء وإنما كل الرسل (ص) أخيار ليس منهم أشرار وفى هذا قال تعالى بسورة ص:

"وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار "

 فلو كان منهم أخد غير خير ما كان ليصفنا بالإيمان بالرسل (ص) كلهم فى قوله بسورة البقرة :

"كل آمن بالله وملائكته ورسله "

ولو كان أحد منهم سيىء لطالبنا أن نفرق بين الرسل (ص) حيث نؤمن بالأخيار ونكفر بالأشرار ولكنه طالبنا بعدم التفرقة بينهم فقال بسورة البقرة :

"لا نفرق بين أحد من رسله "

هل اصطفى الله البنات على البنين ؟

لم يصطفى أى لم يختر الله البنات ليكن أفضل عنده من البنين وهذا الكلام هو فى رد ادعاء الكفار أن الملائكة بنات الله وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات :

"أصطفى البنات على البنين مالكم كيف تحكمون "

وقال بسورة الزخرف :

"أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين "

هل اصطفى الله البنين على البنات ؟

اصطفى أى فضل الله  البنين فى الوحى على البنات  فى الدنيا حيث أعطاهم درجة على النساء فقال بسورة البقرة

"وللرجال عليهن درجة "

 فالاصطفاء لا علاقة له بكون البنين أبناء الناس والبنات وهن الملائكة  بنات الله  وهو زعم الكفار الذى لا حقيقة له

لم اصطفى الله طالوت ؟

 اصطفى والمراد اختار الله طالوت من بنى إسرائيل ليكون ملكا على بنى إسرائيل فاعترضوا بسبب فقره فبين الله لهم على لسان نبيهم أن أسباب اختياره هو زيادة الله لعلمه وجسمه وفى هذا قال تعالى بسورة  البقرة :

"إن الله اصطفاه عليكم وزاده بصطة فى العلم والجسم "

 هل وضع الله أحكام لاصطفاء البشر حاكم منهم ؟

يشترط فى الحاكم شرطين هما:
-
العلم والمراد المعرفة بأحكام الإسلام وما يستتبع تنفيذها.
-
قوة الجسم وهى سلامة الجسم من العاهات المانعة له من الحركة أو المقللة من حركته وكذلك الأمراض المزمنة المانعة من الحركة أو المقللة لها وقد ذكرت الشروط فى اختيار طالوت ملكا حيث قال تعالى بسورة البقرة:
"
قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة فى العلم والجسم".

- إذا كانت الدولة فى بدايتها وهو أن يكون الحاكم من السابقين للجهاد لإقامة الدولة مصداق لقوله بسورة الحديد:
"
لا يستوى منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا"  

هل يجوز للأب أو الأم اصطفاء أحد من أولادهم ؟

لا يجوز للأب أو للألم أو لهما معا اصطفاء والمراد تفضيل واحد من بنينهم أو بناتهم أو منهم معا على الباقى لقوله تعالى بسورة المائدة :

"اعدلوا "

هل يجوز للزوج اصطفاء إحدى زوجاته على الباقيات ؟

يجوز  للزوج اصطفاء إحدى زوجاته على الباقيات والمراد تفضيلها فى الحب القلبى وأما الأمور الأخرى فالواجب فيها العدل فى الطعام والشراب والكساء والسكن والبيات وفى هذا قال تعالى بسورة النساء :

"فلا تميلوا كل الميل "

هل يجوز اصطفاء أحد الاخوة أو إحدى الأخوات على الباقين أو الباقيات ؟

الاصطفاء الأخوى جائز ولكن لا يعنى قطع الصلة بالباقين وإنما برهم  كما أمر الله

اجمالي القراءات 11425

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2008-08-18
مقالات منشورة : 2839
اجمالي القراءات : 23,248,216
تعليقات له : 312
تعليقات عليه : 513
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt