تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: حين ينكسر القلب حزنًا على فَقْدان الأحبة.. قد يتوقّف حرفيًا | خبر: انتشار البرباشة في شوارع تونس يعكس الأزمة الاقتصادية في البلاد | خبر: الجوع على مائدة النقاش بقمة الأمم المتحدة للغذاء بأديس أبابا | خبر: تقرير أممي: أكثر من خمس سكان أفريقيا واجهوا الجوع عام 2024 | خبر: هل تتحول أفريقيا إلى مكبّ بشري للمبعدين من أميركا؟ | خبر: انطلاق مؤتمر حل الدولتين وسط دعوات لوقف الحرب على غزة | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة |
-----:
-----

----- ----- Ýí 2017-03-04


-----

------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

اجمالي القراءات 5397

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   السبت ٠٤ - مارس - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[85225]

الأستاذ حازم المُحترم .


اخى الكريم استاذ حازم .نحن نريد مقالا ،او حتى تعقيبا صغيرا عن مُصطلح وإسم الله العلى القدير (( الرحمن )) تُذكرنا فيه بعظمة وقدرة المولى جل جلاله ، وعن مفهومه فى القرآن الكريم . أو أن تُناقش (مع أو ضد ) ما كتبه الأفاضل من اساتذة أهل القرآن الكرام عن فهمهم لإسم الله (( الرحمن )). ولكن أن تكتبه بهذا الشكل ،فأعتقد انه غير مُحبب ، وأننا لسنا فى حلقة ذكر صوفى ، فهذا الموقع المُبارك هو مدرسة علمية تتلاقى فيها الأفكار وتتحاور حول حقائق القرآن وتدبرها ومُدارستها ...... فهل نطمع أن تُعدّل المقال ،وتُحدثنا عن إسم الله (الرحمن ) فى القرآن . فهذا أجدى وأنفع لنا وللقراء.



تحياتى .



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأحد ٠٥ - مارس - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[85247]

ما رأيكم ــ دام فضلكم ـ لو قرأتم مقال ( الرحمن ) فى باب القاموس القرآنى ؟


( الرحمن ) :



http://www.ahl-alquran.com/arabic/document.php?main_id=126


3   تعليق بواسطة   فتحى احمد ماضى     في   الثلاثاء ٠٧ - مارس - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[85259]

بعض الكلام يستفزك غصبا عنك


الحقيقة اني ربما كنت انا والاخ اسامة قفيشة اول من علق على مقالات للاخ حازم رويحة والتي اشاد فيها بدولة اليهود واحتلالها لفلسطين مما اثار استغرابنا الشديد واستفزنا كثيرا وحاولنا جاهدين التوضيح له ان اليهود اليوم في فلسطين محتلين وغاصبين وقتلة ومجرمين بكل معنى الكلمة لكنه للاسف لم يفهم قولنا واصر على اقواله وانا متردد في ماذا يمكنك ان تفعل مع وافد جديد مثل حازم لم نختبر قدراته وتوجهاته فاثرت انا شخصيا ان اتانى في الحكم على كتاباتة وتوجهاته ولكن فعلا ما كتبه هنا امر مستفز لكل عاقل فهي حقا حركات صوفية ودروشه لا تليق بموقع اهل القران والاخ ربيعي بو عاقل لم يستطح تحمل مثل هذه الكلمات فكتب ما كتب رغم انها كلمات تعدت النقد لكن كما قلت لكم ان الانسان ربما في لحظة معينة يستفزة مقال مثل هذا فيخرج عن طوره وهذا ما اصاب اخينا ربيعي رغم معرفتنا به وفي رجاحة عقله لكني لا املك الا ان اقول لا حول ولا قوة الا بالله 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة ----- -----
تاريخ الانضمام : 2016-12-24
مقالات منشورة : 0
اجمالي القراءات : 0
تعليقات له : 0
تعليقات عليه : 22
بلد الميلاد : abc
بلد الاقامة : abc

احدث مقالات ----- -----
more