asdasd
التصفح
تعليقات من الارشيف بواسطة سامر إسلامبولي- عرض (1 : 200)
10/12/2010 :
[
أكرر طلبي بحذف كل مشاركاتي وتعليقاتي من الهيئة الربانية عثمان ولجنته!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
09/12/2010 :
[
هل أعضاء اللجنة هي أرباب منصبين من قبل الله على فهم القرءان ،وأي فهم لايوافقون عليه يشطب ويحذف
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
09/12/2010 :
[
إذا سمحتم احترموا الكاتب ، ولا تحذفوا مقاله قبل الرجوع إليه وإخباره بالاسباب
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم النبي والنبيء في القرءان
]
05/12/2010 :
[
شكراً اخت عائشة على مرورك وتواصلك
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
05/12/2010 :
[
الجعل يكون للأنبياء ولأئمة الكفر !
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
04/12/2010 :
[
ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الصلاة على النبي
]
15/09/2010 :
[
الرسول تأتي بمعنى الرسالة وتتضمن حاملها احياناُ حسب السياق
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرسول والرسالة في القرءان
]
09/09/2010 :
[
وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
29/08/2010 :
[
الإصرار على ترتيب سور المصحف رغم أن المسلمين غالباً يتلونه أو يحفظونه من الآخر!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
29/08/2010 :
[
ننفي عن الحديث النبوي صفة التشريع الإلهي وليس إمكانية ثبوته كنص تاريخي!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
27/08/2010 :
[
ليس من الضروري ان توافقني!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
27/08/2010 :
[
النص القرءاني محفوظ بسوره لابترتيبه
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
نقاط تثبت نفي المصدرية الإلهية عن الحديث النبوي
]
24/08/2010 :
[
لماذا العجب إن كانت البسملة فعلاً اكثر من تسعة عشر حرفاً!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
رائعة الإعجاز العددي في آية البسملة
]
22/08/2010 :
[
لقد أجبت على الاسئلة في المقال المطول سابقاً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
21/08/2010 :
[
المؤمن في حالة صلاة دائمة مع الله
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
20/08/2010 :
[
السجود على الارض هو ركوع
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
20/08/2010 :
[
توضيح للاخ دادي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
20/08/2010 :
[
صلى : من الصلة ولا علاقة لها بالصلاة الشعائرية!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
19/08/2010 :
[
الخطاب الإلهي بين تاريخ النزول ، وتاريخية الفهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تاريخية المصحف -1- (مدخل عام)
]
19/08/2010 :
[
هل نزل القرءان معاني دون مباني تحمل افكاره
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
19/08/2010 :
[
شرط الطهارة لاداء الصلاة ليس نهياً عن فعلها؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل يُعقل أن يُنسب إلى الرسول أنه ينهى عبدا إذا صلى؟
]
19/08/2010 :
[
الرضاعة رضاعة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
كتب الدكتور أحمد خيري العمري مقالا عنونه: القرآنيون- 2-: قطع الرأس علا
]
18/08/2010 :
[
طلب الحذف للحماية و ليس للتجريح
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
كتب الدكتور أحمد خيري العمري مقالا عنونه: القرآنيون- 2-: قطع الرأس علا
]
17/08/2010 :
[
النص القرءاني نزل ذكراً، و وصل ذكراً وتلاوة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
16/08/2010 :
[
محور النقاش هو كلمة (يُطيقونه) مضمومة الياء من الفعل الرباعي أطاق
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
16/08/2010 :
[
الرضاعة متعلقة بالولادة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
كتب الدكتور أحمد خيري العمري مقالا عنونه: القرآنيون- 2-: قطع الرأس علا
]
14/08/2010 :
[
أعمال البر والإحسان ليس بمبرر لإلغاء وجوب الصيام
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
14/08/2010 :
[
نقاش جملة ( الذين يُطيقونه..)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
14/08/2010 :
[
الطاقة والإطاقة والاستطاعة (1)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
صيام رمضان بين الاسلام والفقه السنى (1 )
]
12/08/2010 :
[
الثقافة كلمة عامة تشمل الدين
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الصيام مطلب ثقافي وضرورة صحية
]
30/07/2010 :
[
الربا حرام قولاُ واحداً، ولم يحل أحد الربا،
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القرض والربا
]
29/07/2010 :
[
افهم قبل أن ترد
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
* وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومــه * X
]
18/07/2010 :
[
يحرم في النكاح من الأصول ما على ، ومن الفروع ما نزل.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المحرمات فى الزواج
]
17/07/2010 :
[
ما حكم نكاح جدة الزوجة من طرف الوالد أو الوالدة؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المحرمات فى الزواج
]
17/07/2010 :
[
الخطاب القرءاني متعلق فهمه بالتفكير والاستنباط
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المحرمات فى الزواج
]
17/07/2010 :
[
القياس قاعدة أصولية معتمدة في الفقه، وله ضوابط
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تحريم نكاح خالة الزوجة أو عمتها
]
14/07/2010 :
[
أعطني نصف ثروتها لاعمل مثلها واكثر!!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
ماذا تعمل هذه الكافرة الملحدة
]
12/07/2010 :
[
دراسة القرءان متاحة لكل الناس، ولكن فهمه ليس كذلك
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القراءة المعاصرة للقرآن ضرورة ثقافية اجتماعية
]
11/07/2010 :
[
دراسة القرءان له مستويات، والذين يدرسونه لهم مستويات!.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القراءة المعاصرة للقرآن ضرورة ثقافية اجتماعية
]
10/07/2010 :
[
الخطاب القرءاني ليس خطاباً هلامياً!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القراءة المعاصرة للقرآن ضرورة ثقافية اجتماعية
]
05/07/2010 :
[
الضمير المفرد يعود للمفرد ، والجمع للجمع، والمذكر للمذكر والغائب للغائب...
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
القراءة المعاصرة للقرآن ضرورة ثقافية اجتماعية
]
30/06/2010 :
[
إقامة الصلاة مفهوم اجتماعي، وأداء الصلاة التعبدية واجب فردي.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
30/06/2010 :
[
هل الصهر زوج البنت من ملك اليمين؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
28/06/2010 :
[
الله يقول: ( الرجال قوامون على النساء) ولم يقل الذكور قوامون على الإناث!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
25/06/2010 :
[
القرءان نزل بلسان عربي مبين!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
* وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومــه * X
]
25/06/2010 :
[
إذا اختلف المبنى اختلف المعنى ضرورة).
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
24/06/2010 :
[
الرجال قوامون على النساء ، وليس الذكور قوامون على الإناث!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
20/06/2010 :
[
القرءان للدراسة والتدبر لا للتلاوة فقط
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الرجال والنساء في القرءان
]
13/06/2010 :
[
ما سكت عنه الشارع فهو مباح، هذا من أبجديات أصول الفقه
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم السنة والحديث في القرءان
]
13/06/2010 :
[
ما سكت عنه الشارع فهو مباح،
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم السنة والحديث في القرءان
]
12/06/2010 :
[
النجاسة معنوية وخاصة للمشركين ومن تبعهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فى الرد على أحدهم2
]
11/06/2010 :
[
ما الفرق بين مفهوم الطهارة المتعلق بالصلاة ، والمتعلق بالمحيض؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فى الرد على أحدهم2
]
11/06/2010 :
[
البيان والمبين صفة للقرءان، والتبيين عمل الإنسان
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم السنة والحديث في القرءان
]
11/06/2010 :
[
الأصل في الأشياء الإباحة إلا ما أتى في النص عيناً أو استنباطاً،
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم السنة والحديث في القرءان
]
28/05/2010 :
[
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }الحديد3
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
أسلوب الرمز في التنزيل الحكيم
]
19/05/2010 :
[
البشر غير الإنسان، والنفس غير الجسم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
أسلوب الرمز في التنزيل الحكيم
]
16/05/2010 :
[
بارك الله بك ووفقك لما فيه الخير
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
09/05/2010 :
[
إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
02/05/2010 :
[
لابد من منهج في التعامل مع النصوص
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
02/05/2010 :
[
الدراسة ينبغي تبدأ من الكل إلى الجزء لا العكس
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
02/05/2010 :
[
أصبت وأحسنت فيما ذكرت أخ عثمان!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
01/05/2010 :
[
{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ }
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مفهوم الجن في القرآن
]
23/04/2010 :
[
إخبار عن عطل في صفحتي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تنويه للإخوة الكتاب الذين يرسلون مقالاتهم للنشر عبر إدارة الموقع .!
]
18/04/2010 :
[
إخبار عن عطل في صفحتي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تنويه للإخوة الكتاب الذين يرسلون مقالاتهم للنشر عبر إدارة الموقع .!
]
09/04/2010 :
[
شكر وتواصل
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
09/04/2010 :
[
قتل ذئب في غابة جريمة لاتغتفر، وإبادة شعب آمن عمل فيه نظر!!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
09/04/2010 :
[
لم يعد للأبناء غير ابتلاع الحصرم المضروس بمرارة وانهزامية
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
07/04/2010 :
[
شكراً على مشاعرك الطيبة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
06/04/2010 :
[
شكر وتواصل
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
محاضرة ألقيت في المؤتمر الذي أقامته جمعية التجديد الثق
]
31/03/2010 :
[
المقتول في سبيل الله ليس أفضل من النبي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
30/03/2010 :
[
ترتيب التعداد كان تنازلياً، حيث الاعلى يشمل الأدنى منه ضرورة!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
30/03/2010 :
[
النبي المقتول هو شهيد وليس ميتاً، بينما النبي الميت هو متوفى وليس شهيداً!!.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
30/03/2010 :
[
لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
مقدمة ميعاد الساعة فى القرءان رقميا (1)
]
30/03/2010 :
[
الجسم غير النفس ضرورة !!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
29/03/2010 :
[
النفس تخرج إلى مقبرتها البرزخية، والجسم يُدفن في التراب
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
29/03/2010 :
[
القدر هو خصائص الأشياء التي أودعها الله فيها
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
29/03/2010 :
[
كلام أبو بكر ليس حجة لسانية ولا غير لسانية!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
28/03/2010 :
[
العمر الافتراضي ، والعمر الذي نعيشه بالفعل
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الموت و الحياة في القرآن
]
24/03/2010 :
[
أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا !!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الجن والأنس وشياطينهم ج2
]
23/03/2010 :
[
النص القرآني يحكم على الافهام
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الجن والأنس وشياطينهم ج2
]
22/03/2010 :
[
مفهوم الجن وإبليس........ ليس من أركان الإيمان
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
17/03/2010 :
[
الطاعة للحي ، ولايوجد طاعة للموتى
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الجن والأنس وشياطينهم ج2
]
17/03/2010 :
[
تم ختم النبوة وبقي مقام الرسول مفتوحاً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الجن والأنس وشياطينهم ج2
]
17/03/2010 :
[
لا ينكر الغيب إلا جاهل او احمق (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
17/03/2010 :
[
لا ينكر الغيب إلا جاهل أو احمق
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
17/03/2010 :
[
قد أختلف معك ولكن أدافع عن حريتك
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
15/03/2010 :
[
رؤية الشياطين لنا غير رؤيتنا لهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
15/03/2010 :
[
كلمة خلود، وغير مجذوذ، لم تأت إلا بسياق أهل الجنة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
15/03/2010 :
[
لا وجود لكائن شبحي يتلاعب بالإنسان
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
14/03/2010 :
[
هل النص القرآني يحذرنا من حالات ذهنية أو أوهام؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
14/03/2010 :
[
كلمة الجن والشيطان والعفريت صفات وليست اسم جنس
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
14/03/2010 :
[
هل جملة( فما أصبرهم على النار) تنفي عملية الإخراج لهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
13/03/2010 :
[
الشيطان والجن وإبليس والعفريت صفات لاجنس
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
فناء النار وخروج من فيها
]
22/02/2010 :
[
رد وشكر
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
أهم الأخطاء والمُعَوِّقات في دراسة القرآن
]
19/02/2009 :
[
شكراً على حسن ظنك بي ونبل مشاعرك،
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الإنسان والنهضة
]
19/02/2009 :
[
طريقة معالجتك للفكرة منطقية متماسكة بشكل قوي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
تحقيق في تعدّد الزوجات من كتاب الله
]
17/02/2009 :
[
تحريم نكاح خالة الزوجةأو عمتها
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المحرمات فى الزواج
]
14/02/2009 :
[
هل النبي العظيم كان أبكماً لم يتكلم قط!!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الإرهاب إيدز العصر
]
31/01/2009 :
[
الديمقراطية صرا ع وليست سلاماً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الديمقراطية... هي الشورى في الإسلام
]
29/01/2009 :
[
الكلمة لها مفهوم واحد ، ومعاني متعددة حسب قصد المتكلم منها
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
العرب والأعراب
]
29/01/2009 :
[
رفع الوصاية الإلهية المباشرة عن الناس وتركهم أحراراً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
29/01/2009 :
[
صفة المبين للسان العربي القرآني هي واجب لابد منه(2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
29/01/2009 :
[
صفة المبين للسان العربي القرآني هي واجب لابد منه (1)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
28/01/2009 :
[
الخالق يقول عن خطابه إنه بلسان عربي مبين، فهو كما قال وصدق الله، وكذب الناس!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
28/01/2009 :
[
القرآن الكريم في كل تشريعاته جاء ضد الفطرة !!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
في الرد على الأحدى عشر نقطة
]
28/01/2009 :
[
كلمة( قل ) في الاستخدام القرآني خاصة للنبي محمد
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
ردا على أن محمد (ص)الوحيد المبعوث للعالمين
]
28/01/2009 :
[
نعم الأمر يحتاج إلى ذكاء وتدبر ، لا إلى تبلد وانفعال !!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
28/01/2009 :
[
لمن يريد أن يتدبر ويفكر
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
28/01/2009 :
[
لايوجد لسان مبين غير عربي، واللسان العربي يلزم أن يكون مبيناً.( بلسان عربي مبين)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
العربية ليست قومية أو جنس أبداً!!!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
من قال لك أن النبي وقومه كانوا يعترفون بالترادف والمجاز!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
التحريف والتخريف
]
27/01/2009 :
[
كل أمر عربي هو مبين، وليس كل أمر مبين هو عربي !!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
كل أمر عربي هو مبين، وليس كل أمر مبين هو عربي !!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
27/01/2009 :
[
أي كائن ألحدتم مصدرية النص القرآني إليه فهو لاشك أعجمي اللسان !
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
26/01/2009 :
[
أين ورد بالقرآن إن النبي هو عربي اللسان!!!!!!!!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
26/01/2009 :
[
ماذا يعني لسان عربي، وحكم عربي، والجعل العربي للشيء؟ ( 3 )
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
26/01/2009 :
[
ماذا يعني لسان عربي، وحكم عربي، والجعل العربي للشيء؟ (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
26/01/2009 :
[
ماذا يعني لسان عربي، وحكم عربي، والجعل العربي للشيء؟ (1)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
من ثمارهم تعرفونهم!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ }ا
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
إذا قيل للأعرابي يا عربي هش وبش ، وإذا قيل للعربي يا أعرابي غضب !! (3)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
إذا قيل للأعرابي يا عربي هش وبش ، وإذا قيل للعربي يا أعرابي غضب !! (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
إذا قيل للأعرابي يا عربي هش وبش ، وإذا قيل للعربي يا أعرابي غضب !!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
25/01/2009 :
[
القرآن كتاب الله للناس جميعاً ولايمكن أن يحيط به مجتمع ناهيك عن فرد منه
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
24/01/2009 :
[
مفهوم كلمة( العربي) يوصلنا إلى منهج عربي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
24/01/2009 :
[
كلمة لابد منها للأخوة المعلقين والمحاورين (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
24/01/2009 :
[
كلمة لابد منها للأخوة المعلقين والمحاورين
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
22/01/2009 :
[
كلمة القرءان من الجذر الثلاثي ( قرأ) الذي يتضمن دلالة الجذر الثنائي ( قر).
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
21/01/2009 :
[
تعريف كل من : قرءان ، عربي ، لسان .
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
20/01/2009 :
[
الأخ إبراهيم المحترم ،ما ذكرته حضرتك من نقاط أخذت مساحات كبيرة من النقاش والحوار
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
20/01/2009 :
[
الأخ عثمان المحترم تحية طيبة وبعد ، سرني هدوء الحوار وخفة دمك
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
20/01/2009 :
[
ليس لك جواب عندي إلا القول الذي يقول : رمتني بدائها وانسلت
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
19/01/2009 :
[
اللغة المستخدمة غير منضبطة ؛ ما يؤكد على عدم إحكامها!.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
اللسان العربي واللسان الأعجمي
]
19/01/2009 :
[
اللسان العربي محكم ،ولغة الناس اعتباطية
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل اللغة العربية (لغة القرآن ) لغة إعتباطية كما يقول أحدهم؟؟
]
17/01/2009 :
[
أستاذ عثمان لقد كان تدخلك متأخراً ، ومشكور عليه! أرجو إثبات التعليق
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
17/01/2009 :
[
الأعجمية إحكام أم عجز !!!؟ (3)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
توحيد الرؤى ... اللسان العربي ( 2 )
]
17/01/2009 :
[
الأعجمية إحكام أم عجز !!!؟ (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
توحيد الرؤى ... اللسان العربي ( 2 )
]
17/01/2009 :
[
الأعجمية إحكام أم عجز !!!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
توحيد الرؤى ... اللسان العربي ( 2 )
]
15/01/2009 :
[
أخي أحمد إبراهيم المحترم لست أنت المقصود
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
أعجمي العقل وتريد أن ترد
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
مشكلة الأخوة يخلطون بين الحوار والموعظة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
ارفع وصايتك عن كتاب الله واللسان العربي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
ينبغي أن نرجع إلى القرآن ونعتمد عليه كمصدر تاريخي ولساني
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
15/01/2009 :
[
المنطلقات الموجبة لمفهوم أصوات العربية(2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
15/01/2009 :
[
المنطلقات الموجبة لمفهوم أصوات العربية(1)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
15/01/2009 :
[
لا قيمة لروايتك يا راوي!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
15/01/2009 :
[
النظرية السامية خرافة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
تنزيه القرآن من الأعجمية
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
زمن ميلاد المسيح غير صواب عند المسيحيين أنفسهم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
الأستاذ عمرو المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
تعليق بواسطة عمرو اسماعيل - 2009-01-14
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
أخي محمد الحداد المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
تعليق بواسطة محمد الحداد - 2009-01-14
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأستاذ الحداد المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأخ أحمد إبراهيم المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأستاذ شريف هادي المحترم
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأخ فوزي فراج
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
14/01/2009 :
[
الأنبياء والرسل كلهم من ذرية نوح وإبراهيم أو من أحدهما ،أو من تداخل ذرياتهما حصراً
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
لماذا علماء اللسانيات أهملوا دراسة نشأة اللسان
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
اللسان العربي لم يخترعه الإنسان ، وإنما اكتشفه مثل أي علم آخر.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
أنا منذ البداية أطالب بضبط مفهوم كلمة( عربي) ؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
الأنبياء كلهم عرب ، والكتب الإلهية السابقة كلها نزلت بلسان عربي بدائي
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
العلم لايؤخذ من أفواه الناس في الشوارع
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
لا تلغو !، الله يرضى عليك، قل خيراً او اصمت.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
المجاز معول لهدم النص القرآني
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
14/01/2009 :
[
لماذا تأبى إلا أن تكون حاطباً بليل !!؟
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
المجاز عجز واعتباط في التعبير
]
13/01/2009 :
[
بلسان عربي غير بلسان قومه (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
13/01/2009 :
[
بلسان عربي غير بلسان قومه
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
13/01/2009 :
[
( ومن اصدق من الله قيلا)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
12/01/2009 :
[
خطأ شائع أفضل من صواب غامض !!. أما في كتاب الله فلا، وألف ألف لا!!،.
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
الأنصار والنصارى
]
12/01/2009 :
[
كلمة (خشب) تدل على رخاوة منتشرة منتهية بتجمع مستقر
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
11/01/2009 :
[
خاء :تدل على الرخاء والطراوة!!
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
11/01/2009 :
[
أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ، (2)
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
11/01/2009 :
[
تصور الناس ليس بالضرورة أن يكون حقيقة
]
بواسطة
[
سامر إسلامبولي
]
على
[
هل حقا, اللسان العربى أصل و( أم) الألسن كلها!!!
]
more
???? ???????
| ????? ???????? | : | 2008-08-18 |
| ?????? ?????? | : | 3300 |
| ?????? ???????? | : | 30,876,202 |
| ??????? ?? | : | 313 |
| ??????? ???? | : | 513 |
| ??? ??????? | : | Egypt |
| ??? ??????? | : | Egypt |
موضوع الاسبوع -
حالة الثبات أو عدم التطوير في القراءات المعاصرة للنص القرآني
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ
دعوة للتبرع
توبة صادقة: أنا فتاة عندي 16 سنة انا بحب انسان وهو محترم...
البخارى لماذا ؟: ما هو السبب الذى جعل البخا ري يؤلف كتابه ؟...
الدعاء والقدر: هل الدعا ء يغير قدر الانس ان ؟...
الاستعاذة فى الصلاة: تقول انه لا بد من الاست عاذة من الشيط ان ...
جسد وجسم: ماهو الفرق بين جسد وجسم قرآني ا وليس من...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)