(سكرا ) من تانى .!

الثلاثاء 19 مارس 2019


نص السؤال:
أختلف معك فيما قلته أن قوله تعالى ( وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾ النحل ) تعنى مادة السُّكّر . وأرى انها تعنى الخمر المسكر ، وهذا لأنه جاء فى قصة يوسف إنهم كانوا يعصرون الخمر من الثمرات : ( وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ ۖ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا ) ﴿٣٦﴾ يوسف ) وقال يوسف للملك ( ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ﴿٤٩﴾ يوسف ). إذن فهم كانوا يعصرون الثمرات لاستخراج الخمر . هذا يفسر الآية 67 من سورة النحل .
آحمد صبحي منصور :

شكرا وأقول :

أولا : التشريع لا يأتى من القصص . ولكن بالأوامر والنواهى .

ثانيا : يوسف عليه السلام لم يقل تعصرون خمرا . قال مجرد ( يعصرون ) وليس كل العصير يحوله الناس الى خمر.

ثالثا : قوله جل وعلا : ( وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾ النحل ) جاء فى معرض النعم التى أنعمها الله جل وعلا علينا . قبلها : (وَاللَّـهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ﴿٦٥﴾ وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖنُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ ﴿٦٦﴾ النحل  ). وبعدها : (وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴿٦٨﴾ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚيَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٦٩﴾ النحل) . وليست الخمر مما يدخل فى هذه النعم .

رابعا : وهذا هو الأهم أن الله جل وعلا وصف ( سكرا ) بأنه رزق حسن فقال (تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ). هذا لا ينطبق على الخمر لأنها رجس من عمل الشيطان : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٩٠﴾ المائدة  )

 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 856
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4254
اجمالي القراءات : 38,529,962
تعليقات له : 4,533
تعليقات عليه : 13,302
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ابى وعمى وأختى : ابويا الله يرحمه بقى كان غنى وصاحب عمارة وموظف كبير فى الحكومة ، لكن كان بخيل ، عيشنا فى...

البخارى ولحم الحمير: هل اكل الحمير حرام ؟ شيخ أزهرى أفتى أن من أكل لحم الحمير فهو مرتد ؟ أنا أكلت من جزار الحتة يمكن...

نعمة الصحة والفراغ: السلام عليكم ورحمة الله و بركاته... ا بارك الله فيك و كرمك و جعل مثواك الجنة , أسأل الله...

لا حجب فى الأخوة : مات شابا ولم يتزوج وليس له ورثة سوى أخت شقيقة وأثنين من الاخوة الأشقاء ، ثم ثلاثة من الأخوة...

عن لحظات قرآنية : عنوان الحلقات هو لحظات قرآنية ، ولكنك فى حلقات كثيرة ركزت على الدين الذكورى السنى ولوعتهم...

موت سليمان: أريد توضيحا في قوله تعالى: (فَلَمَّا قَضَيْنَاع َلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ...

القوامة على الموظفة: اذا كنت انا وزوجي بنشتغل بوظائف عند الحكومه وتقريبا نستلم نفس قيمه المرتب ما هي حقوقي عليه...

زواج القاصرات: هل هناك دليل على أن الإسلام يمنع الزواج من الفتيات القاصرات ؟...

سحر: أنجبت زوجتى بنت وصممت تسميها سحر لأن سحر فى القرآن الكريم . قلت لها سحر من السحر يعنى عايزة...

استمرار الرق : لماذا لم يحرم الله جل وعلا ملك اليمين ) الم يكن الأفضل تحريمه مرة واحدة بدلا من نزول تشريعات...

رضى الله: هل معني قول الله تعالي \"لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة" حيث ادعي احد...

اهلا بك: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكر القائمين علي الموقع لتوير الامه الاسلامية من...

الله المؤمن : يقول تعالى في سورة الحشر: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ...

قردة خاسئين: قال الله تعالى: {قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم...

إصلاح الأزهر: و ، أنا رانيا فزاع صحفية من اليوم السابع وكنت بعمل موضوع عن الازهر والقرآنيين...

more