- ففي علم الجنس والغريزة الجنسية حالة تعرفها الأنثى-عند الإنسان والحيوان- لا رجعة فيها، حين تصل رغبتها وشهوتها نحو الذكر إلى الذروة القصــــوى بـدليل : ( وغلّقت الأبواب ... ) لا أغلقت ، وبدليل : ( ... قد شغفها حبا ...) وبدليل : ( ... فلما رأينه أكبرنه وقطّعن أيديهن ...) . والأدهى : ( ولئن لم يفعل ما  ءامره ليسجنن وليكونًا من الصاغرين ) يوسف  30-32. لم يفعل ! فكان جزاؤه السجن. ويبيّنها كذلك : Hot : الهيام . ( ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون)الزمر 27.

* الإبــل : في قوله تعالى : ( أفلا  ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ) الغاشية 17.

- ليس الإبل في القرءان : البعير أو الجمل أو مرادفهما .قبل أن أحاول بيان معناها بناء على قوله تعالى : ( وما أرسنا من رسول إلا بلسان قومه ) وقبل ذلك أورد ما جاء في كتاب الله حول هذا النّـعَم . ذكر الله :

- جمــل : ( ... ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم  الخياط ...) الأعراف40. هنا يجب أن نصحح معناه في ما جاء في التفاسير ، أن معناه : الحبل الغليظ فهذا لا يصح بناء على اعتبارين :

- الأول : إن الله قال : ( حتى يلج ...) والولوج هنا ينم عن إرادة – ولو حيوانية – لو كان  المراد به الحبل ، لقال الله : حتى  يولج الجمل ... والحبل لا يلج بوحده.

- الثاني : جاء  في  إنجيل مـتى، ( ترجمة تقريبية ) – أيسر للجمل أن يلج سم الخياط ، من الغنى أن يدخل في ملكوت الرب– استشهدت به لأنه يوافق القرءان، ومما لم  يُحرّف.

الجمــل: هو النّعم ذو السنمين الذي يعيش في آسيا .

- ِجِمالــة: ( ... كأنه جمالات صفر ) المرسلات 33 وهي أنثى الجمل.

- عـبّر الله بالأنثى صفة للشرر، لأنها أضخم من الجمل خاصة عند كونها حامل .

- بعـيـر: ( ... ونزداد كيل بعير ...) يوسف  65 و72. وهو النعم ذو السنم الفـــرد ( مصر- يوسف ) يوجد في إفريقيا .

- ناقــة: ( ... وءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها ...) الإسراء 59 .جاء ذكرها مع نبئ الله صالح عليه السلام وقوم ثمود - إذ كانوا يعبدونها- وهي أنثى البعير .

- عــير: (... أيتها العير إنكم لسارقون ...) يوسف 70-82-94- وهو القطيع من البعران للحمل – وهي القافلة . نلاحظ وأن عير بنفس صيغة بعير .

- إبــل : أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ) الغاشية 17 وهي فصيلة وصنف كل هذا النوع من الثدييات الضخمة ويفسره أحسن تفسير: Bull  بالإنجليزية والذي يشمل الثور  والفيل – وغيرها ? ونزيد لها البعير والجمل – كلها من الضرعيات الجسيمة . – ومن هذه اللفظة أشتق اسم الجرّافة التي نعرفها – Bulldozer- Bulldozer- وسميت كذلك لأنها تنقـضّ كما يفعل الثور والفيل على مناوئه .

- ويبــيّنه كذلك : Bolide – Bolid – وكذلك الحيوان:-Buffle-Buffalo-الجاموس – ( ... ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه  اختلافا كثيرا )

* الجمــل: النّعـم ذو السنمين كما تقدم  تجد في ألسنة الذين أرسل إليهم : بالإنجليزية : Camel – she Camel - وبالفرنسية : Cameliy- Camelidés- وباللاتينية : Camelus-  وبالألمانية- والأسبانية: Camello. كلها بنفس الجرس.

* الأسبــاط : ( وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطـا ًأمما ...)  الأعراف 160. نجد تبيانه في لسان الذين أرسل إليهم وهو:- Scepter Sceptre  ومعناه قـلّد سلطة- قلّـد صولجانا- وهو عصا قيادة وزعامة، طويلة وعلى طرفها رمز للقبيلة (طير، أو يد ، أو كرة ...) يمسكه من يتقدم القوم . ويفسره أيضا : Bâton ( Baston) مع قلب . عصا .

* فريــا : ( ... قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا ) مريم 27.

ويبين هذا التعبير : Furieux – Furious يثير غضبًا وحنقًا. قلق وهمّ:  Fear يُرعب ويُفزع : effrayant- سخـط : Fureur- ذعـر : Frayeur. وكذا بالبربرية : خـبّأ وأخفى FFER: ما يُخفى : استحياء واحتشاما .

* عـبــد : ( قال إني عبد الله ...)  مريم 30.  يبين هــذا اللفظ :  Abide خضع : Obédience – Obedience- : عبودية طاعة وامتثال.

 Obeïr – to Obey- : أطاع وامتثل

  abdiquer – abdicate.: تنازل وتخلى عن العرش

* إدّاً  : ( لقد جئتم شيئا إدّاً )  مريم 89.

يبيّنه من لسان الذين أرسل إليهم قولهم : Hideux – Hideous الذي معناه : مرعب – شنيع – بشيع .

* فرطــا: ( ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا ) الكهف 28. يبيّنه :  Fortuit- Fortuitous الذي معناه: عرضي- اتفاقي- تصادفي.

* عتيــق: ( ... وليطوفوا بالبيت العتيق ) الحج 29.

يبيّنه : Antique – Antique-Antiquité – Antiquity قديم – أثري.

* ويــل: ( ويل يومئذ للمكذبين ) المرسلات- قالوا إنه وادٍ في  جهنم !

يبــيّنه بنفس الجرس اللفظي :  Wail الذي معناه : الصراخ - العويل – الأنين – النحيب .

-      والله  أعلـــم –

الرجاء الاطلاع على الملحقات :III- II- I وعلى ما سيأتي – بحول الله – حتى يتبـيّن لنا تحقيق عـرب وأعـراب من كتاب  الله . شكرًا وعفواً.