تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: الخُلد و المُلك الذي لا يبلى . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هذا تقديم لكتاب: أين القرآن وكفى من هدي المصطفى. بقلم الشيخ الحاج محمد أيوب صدقي. | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هل تكفي السنة لتقضي على القرآن؟ رسالة إلى الشيخ أيوب صدقي. تعليق من الذكاء الاصطناعي. | خبر: حلّ الاتحاد العام للشغل أو تجميد دوره.. سيناريوهات الصدام غير المسبوق بين قيس سعيّد وأكبر منظمة نقاب | خبر: العثور على مدينة قبطية عمرها 1500 عام في موقع عين العرب | خبر: مقتنياتك تكاد تخنقك.. فما السبب الكامن الذي يمنعك من التخلّص منها؟ | خبر: السجن 5 سنوات لزعيم الطائفة البهائية في قطر | خبر: أزمة قمح تلوح في الأفق: توتر مصري – أوكراني بسبب واردات من “أراضٍ محتلة | خبر: هجوم عربي عنيف على نتنياهو بعد تصريحاته عن إسرائيل الكبرى وقضم أراض من مصر و3 دول عربية | خبر: اتفاقية التجارة الحرة الأفريقية.. ولادة متأخرة ونمو بطيء | خبر: رسوم ترامب تضرب الأردن.. 25% من صادرات عَمان على المحك | خبر: 10 تخصصات مربحة لا تحتاج شهادة جامعية والراتب قد يفاجئك | خبر: السودان: منظمة الصحة العالمية تعلن تسجيل قرابة 100 ألف إصابة بالكوليرا خلال عام | خبر: الجفاف يطال 52% من أراضي أوروبا وسواحل المتوسط | خبر: مصادر: تخفيف “غير معلن” لأحمال الكهرباء في مصر.. “تفرقة” في المعاملة بين المناطق الشعبية والراقية، و | خبر: دراسة: جفاف قاري غير مسبوق يقلص المياه العذبة عالميا | خبر: قانون ترامب الضريبي الجديد يترك 10 ملايين أميركي بلا تأمين صحي خلال عقد | خبر: انهيار شبه تام بمنظومة الكهرباء في معظم محافظات العراق |
علي مسرح «ندا» ثالث أيام العيد:
مسرحية «إسلامية» دون نساء أو أغان

اضيف الخبر في يوم الخميس ٢١ - ديسمبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: المصري اليوم


مسرحية «إسلامية» دون نساء أو أغان

علي مسرح فيصل ندا، تجري بروفات مسرحية قد تثير جدلا سياسيا وفنيا واسعا، عند عرضها ثالث أيام العيد، لأنها تحمل تصنيفا جديدا في المسرح، هو «المسرح الإسلامي»، أو «المسرح الملتزم»، وتعتزم فرقة «سنا الشرق» تقديم ثالث عروضها المسرحية بعنوان «ارفع إيدك» بعد عرضين قدمتهما من قبل هما «اصحوا يا بشر»، و«فيتنام ٢» في الإطار نفسه.

وتخلو مسرحيات الفرقة من النساء والأغاني والاستعراضات، منذ أن تأسست عام ١٩٩٢ علي يد منتجها ومؤلف أعمالها أحمد أبوهيبة الذي يقول: «المفهوم الذي يقدمه مسرحنا هو ما يجب أن يكون عليه الفن، متوافقا مع الدين وتقاليد المجتمع».

وأسس أبوهيبة شركة تتبني تجربة «الإعلام الإسلامي» في التليفزيون والمسرح، وقال: إن فرقا مسرحية أخري «ملتزمة» تأثرت بتجربة «سنا الشرق»، وأضاف: «لا نجبر الناس علي مشاهدة عروضنا، فنحن نعتمد علي قوة الفكرة أكثر من نجوم الشباك».

واستعانت الفرقة في عرضها الجديد بالفنان عبدالعزيز مخيون الذي يرفض تسمية هذا الاتجاه المسرح الإسلامي، ويفضل تسميته «المسرح الثالث» أو «المسرح البديل»، ويقول: «لا علاقة لهذا المسرح بظهور الإخوان، كما أنه لا يجسد أفكارهم»، ويقول النائب الإخواني محسن راضي الذي عاصر تجربة إنشاء هذه الفرقة «علاقة الإخوان بهذه العروض ليست علاقة تمويل، لكنها علاقة حث وتشجيع، من خلال حضورنا هذه العروض وتشجيع الناس علي حضورها». وقال علاء قوقة، مخرج العرض: نحن لا نقدم مسرحا دعويا أو تبشيريا، نطرح قضايا تهم المجتمع بجميع طوائفه، ولا نعرض قضايا الدين فقط.

اجمالي القراءات 13806
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   فوزى فراج     في   الخميس ٢١ - ديسمبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[1112]

ما هى الرساله فى مسرحياتهم؟

ان اى عمل فنى سواء مسرحى او سينمائى هو عباره عن شريحه من حياة الناس يقدمها المؤلف فى اطار فنى يتناسب مع العمل ومع الرساله التى يريد ان يوضحها , ولا اعرف شريحه من المجتمع ومن الحياه لم تكن المرأه فيها قاسما وعاملا مشتركا اعلى, فماذا يقدمون فى مسرحياتهم, , وما هى الرساله التى يهدفون اليها. ان المرأه تشكل نصف المجتمع , فكيف يمكن تجاهل ذلك النصف. هل من الممكن لمن شاهد تلك المسرحيات ان يخبرنا بإيحاز عن اى منها.

2   تعليق بواسطة   عبدالله أمين     في   الخميس ٢١ - ديسمبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[1117]

اخشى عليك يامصر

كانت مصر قاب قوسين او ادنى من دخول العصر وأخذ موقعها الطبيعى كواحدة من اقدم حضارات العالم لو انهم انتخبوا ايمن نور وحزب الغد.
ولكان هذا الحدث اتنعكس ايجابا على الانظمة العربية كون مصر دولة قيادية الا ان مصر أصرت على مبارك فعاقبهم الله بمن يأخذهم للخلف وليس للأمام بعد ان أدخلوا الاخوان الى مجلس الشعب وبأغلبية.سيقودون مصر ذات التدين المعتدل للتشدد واعتقد ان هذا اول الغيث مرورا بمنع النساء من التمثيلوأغلاق دور السيما وتحويل مصر الى سعودية اخرى

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق