تعليق: يتبع.../... | تعليق: هذا تقديم لكتاب: أين القرآن وكفى من هدي المصطفى. بقلم الشيخ الحاج محمد أيوب صدقي. | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هل تكفي السنة لتقضي على القرآن؟ رسالة إلى الشيخ أيوب صدقي. تعليق من الذكاء الاصطناعي. | تعليق: شكرا جزيلا استاذ حمد حمد ، وأقول : | تعليق: ... | خبر: هجوم عربي عنيف على نتنياهو بعد تصريحاته عن إسرائيل الكبرى وقضم أراض من مصر و3 دول عربية | خبر: اتفاقية التجارة الحرة الأفريقية.. ولادة متأخرة ونمو بطيء | خبر: رسوم ترامب تضرب الأردن.. 25% من صادرات عَمان على المحك | خبر: 10 تخصصات مربحة لا تحتاج شهادة جامعية والراتب قد يفاجئك | خبر: السودان: منظمة الصحة العالمية تعلن تسجيل قرابة 100 ألف إصابة بالكوليرا خلال عام | خبر: الجفاف يطال 52% من أراضي أوروبا وسواحل المتوسط | خبر: مصادر: تخفيف “غير معلن” لأحمال الكهرباء في مصر.. “تفرقة” في المعاملة بين المناطق الشعبية والراقية، و | خبر: دراسة: جفاف قاري غير مسبوق يقلص المياه العذبة عالميا | خبر: قانون ترامب الضريبي الجديد يترك 10 ملايين أميركي بلا تأمين صحي خلال عقد | خبر: انهيار شبه تام بمنظومة الكهرباء في معظم محافظات العراق | خبر: مصر - إستلاء الجيش على شواطىء النيل لبيعها للإمارات . | خبر: مصر تتجه لزيادة أسعار الكهرباء والحكومة تدرس سيناريوهات التنفيذ | خبر: سكان الفاشر المحاصرة يأكلون أعلاف الحيوانات | خبر: ترامب يعلن نشر الحرس الوطني في واشنطن: الشرطة تحت السلطة الفيدرالية | خبر: مطلوب 65 ألف شخص.. فيفا يفتح باب التطوع لكأس العالم 2026 |
سؤالان

الأربعاء ٠١ - مايو - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : لماذا لم يعترض الصحابة والتابعين على الأحاديث التى تخالف القرآن والمفروض أنهم الأقرب زمنا للرسول عليه السلام ؟ السؤال الثانى : هل ( الشكوى لغير الله مذلة ) كما جاء فى الحديث عند السنيين ؟ وهل يتفق هذا مع القرآن الكريم ؟ وهل حرام ان يشتكى المظلوم للسلطات المعنية لياخذ حقه ؟ وماذا اذى كانت السلطات المعنية هى التى ظلمته ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

أرجو أن تقرأ لنا كثيرا . وبإيجاز نقول :

1 ـ هناك الصحابة المؤمنون السابقون الأولون الذين قال عنهم رب العزة جل وعلا : ( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) التوبة ). هؤلاء لم يذكرهم التاريخ الذى من عادته ان ينام فى أحضان الطُّغاة . هؤلاء الصحابة السابقون إبتعدوا عن صحابة الفتوحات وجريمتهم . ولا نعلم عنهم شيئا إلا ما ذكره رب العزة جل وعنهم .

2 ـ إنشغل الصحابة وتابعوهم من موت النبى الى العصر الأموى بالسياسة والحروب والفتوحات وبالحروب الأهلية . لم يكن لديهم وقت لرواية الأحاديث . بعض صغار الصحابة الذين أدركوا النبى وعمّروا طويلا بعده كانوا يرتزقون من رواية الأحاديث إذ كان يأتيهم الناس يسألونهم عن النبى بعد موت النبى بأجيال ، ومنهم أنس بن مالك الذى ذاع صيته وأدرك عصر الحجاج بن يوسف ، وصار من أثرى الناس بسبب سكوته عن جرائم الأمويين والحجاج بن يوسف . ومنهم  صبيان صغار أيضا إمتدّ بهم العمر مثل ابن عمر وإبن عمرو وابن عباس . إبن عباس بالذات تقرّب الى الخلفاء العباسيون رواة كتبوا أحاديث نسبوها لابن عباس ، وفى هذا العصر إنتشرت روايات الحديث وكتابته .

3 ـ العصر العباسى هو الذى شهد تأسيس الأديان الأرضية للمحمديين ، وبقى منها ثلاثة : السُنّة والتشيع والتصوف . وتفرعت منها مذاهب وطوائف وطُرُق وملل ونحل، وتأسست عليها دول . ولا ننتظر قيام حركات إصلاحية للعودة الى القرآن الكريم الذى إعتاد المحمديون إتّخاذه مهجورا . وهذا يفسّر الاضطهاد الذى نعانيه نحن أهل القرآن .

إجابة السؤال الثانى :

أولا :

1 ـ الشكوى بمعنى الدعاء والتوسل لا تكون إلا لله جل وعلا الذى يجيب المضطر إذا دعاه ، ويكشف السوء . (  أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ (62)  النمل ). وعرضنا سابقا لدعاء من الأنبياء جاءت إستجابته من الله جل وعلا .

2 ـ ونتذكر هنا :

2 / 1 : قول يعقوب شاكيا حزنه لربه جل وعلا : ( قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنْ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ (86) يوسف ).

2 / 2 : وتلك المؤمنة التى إشتكت لله جل وعلا فى حضور النبى محمد عليه السلام : ( قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1) المجادلة ) .

ثانيا :

قولهم ( الشكوى لغير الله مذلة ) ليس من أحاديث السنيين ، بل هو قول شعبى يعبّر عن مأساة المصريين المظلومين الذين لا يجدون إنصافا ، بل ربما يشتكى أحدهم فلا يجد إلّا إذلالا .

أخيرا :

من حق المظلوم :

1 ـ أن يسعى فى رفع الظلم عن نفسه ما إستطاع ، ومنها الشكوى لأولى الأمر .

2 ـ أن يرفع صوته بالسوء من القول ضد من ظلمه . قال جل وعلا : ( لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنْ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعاً عَلِيماً (148) النساء )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2194
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5247
اجمالي القراءات : 62,738,869
تعليقات له : 5,499
تعليقات عليه : 14,897
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


محاسن موتاكم : هل من الاسل ام الأمر ( إذكرو ا محاسن موتاك م )...

برجاء ان تقرأوا لنا: 1 ـ بما ان النبي كان يتبع القرآ ن المجي د ؟...

حماك الله .!: الاست اذ الفاض ل / الدكت ور أحمد أولا : ...

يستفزونك: ( وَإِن كَادُ وا لَيَس ْتَفِ زُّون َكَ ...

الأسماء الحسنى : هل هناك أسماء حسنى لله جل وعلا لا نعرفه ا . ؟...

السماء والبرزخ: انزل من السما ء ماءا وانزل الوحى هل هناك شبه...

كل نفس رهينة بعملها: لدي سؤال هل حسنات المعت دي تذهب الى المعت دى ...

سائحون وسائحات : ما معنى السئح ون والسا ئحات التى جاءت فى...

الجراد الأصفر: فى عصر حكم العسك ر اليوم تدهور ت أحوال الريف...

اديان الهجص: بينما كنت أتصفح أحد الموا قع الخاص ة ...

أكلت حق أخى : بتأثي ر زوجته أكل حق أخيه الأصغ ر فى...

( قُل ) والصلاة : عن كتاب ( قل ) لماذا لم ترد ( قل ) فيما يخض الصلا ة ؟...

مخالفتنا للقرآن !؟؟: انا شاكر لكم يا اهل القرا ن تدعون للتقد م ...

الفاتحة فى الصلاة: لم يدرك قراءة الفات حة مع الاما م فهل تُحسب...

الأعياد: عيد الفطر ،وعيد الاضح ى هل صحيح أن تلك...

more