إجابة السؤال الأول :

أرجو أن تقرأ لنا كتاب الموت ، وهو منشور هنا ، وأقول :

1 ـ يتكون الانسان من جسد ونفس . بالنفس تكون حياة جسد الانسان ، وهى التى تقوده وقت يقظته تفعل خيرا أو شرا . تغيب عنه مؤقتا بالنوم حيث تعود للبرزخ الذى أتت منه . وتفارقه نهائيا بالموت فتغيب فى البرزخ الى يوم البعث : ( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) المؤمنون ).

2 ـ  لا حياة ولا إحساس فى البرزخ ، ولا زمن . لذا حين البعث يظن الكافر أنه مرت عليه عشية أو ضحاها ، أو ساعة زمن . قال جل وعلا :

2 / 1  ـ (  يَسْأَلُونَكَ عَنْ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا (44) إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا (45) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46) النازعات )

2 / 2 ـ ( وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ (56)  الروم ) .

3 ـ وحيث لا حياة ولا ذكريات فى موت البرزخ فلن يتذكر الانسان لحظة الاحتضار ، وما دار فيها من حوار .

4 ـ الإستثناء فى :

4 / 1 : النعيم البرزخى الذى يتمتع به المقتولون فى سبيل الله جل وعلا لأنهم ليسوا موتى فى البرزخ ، بل أحياء ولا نشعر بهم وإن كانوا يشعرون بنا . قال جل وعلا :

4 / 1 / 1 : (  وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ (154) البقرة )

4 / 1 / 2 : ( وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنْ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171) آل عمران )

4 / 2 : العذاب البرزخى ل :

4 / 2 / 1 : قوم نوح : أول من أهلكهم الله جل وعلا بالغرق . قال جل وعلا : (  مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَاراً فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَاراً (25)  نوح )، وكانوا يسخرون منه وهو يصنع السفينة فتوعدهم بعذاب البرزخ . قال جل وعلا : (  وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ (38) فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ (39)  هود )

4 / 2 / 2 : فرعون وقومه : أخر من أهلكهم الله جل وعلا بالغرق . قال جل وعلا : ( وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46) غافر )

إجابة السؤال الثانى :

قال جل وعلا : ( وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنْ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ (82)  النمل )، الذى أفهمه أنها دابة حية خلقها الله جل وعلا قبيل تدمير الأرض والسماوات ، تخرج من باطن الأرض لتكلم الجيل الأخير من البشر جميعا ، تقول لهم إنهم لم يكونوا بالقرآن الكريم يوقنون . أما كيفية خروجها وكيفية كلامها لجميع البشر فى وقت واحد فهو غيب لا نعرفه ، وليس لنا أن نتكلم فيه .