عثمان محمد علي Ýí 2026-09-04
الحقونا زوجي عايز يكسر الحمام علشان الكعبة!
الأستاذة كوثر بصوت مخنوق في التليفون :: إلحقنى ياعمى (حماها والد زوجها ) زوجى عايز يكسر الحمام !!!
وإتصلت بوالدها :: إلحقنى يا بابا أبو بكر عايز يكسر الحمام !!!
جاء ابوها وحماها على وجه السرعة :
في إيه يا ولاد ،في إيه يا أبو بكر ،في إيه كوثر ؟؟
كوثر ::
أبو بكر عايز يكسر الحمام !!
الأبوان ::
ليه يا ابنى انت لسه جاى من السعودية النهاردة ، وعايز تكسر الحمام ليه ، مش عاجبك ، ولا فيه مشكلة سباكة ، ولا في إيه ؟؟
أبو بكر ::
القاعدة بتاعته في إتجاه القبلة ، وكمان السباك عامل فيه مبولة . وده مخالف لسُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإحنا ناس مسلمين وملتزمين ، ومش حنيجى نخالف رسول الله على آخر الزمن . فالرسول صلى الله عليه وسلم نهانا عن (إستقبال ،وعن إستدبار الكعبة والقبلة في قضاء الحاجة ، ونهانا عن التبول وإحنا واقفين) .
الأبوان ::
إيه يا ابنى الكلام ده ،
طول عُمرنا بنركب القاعدة البلدى أو الإفرنجى حسب مساحة الحمام ،وحسب إتجاه مواسير الصرف .
مالها دى ومال الكعبة ،ومال القبلة .
القبلة دى للصلاة يا إبنى ، والكعبة لمعرفة إتجاه القبلة ،وللطواف في الحج والعُمرة .
إيه دخلها بالحمام ودورة المياة ؟؟
أبو بكر ::
علشان إحنا مش ملتزمين بالسُنة فبنبنى وخلاص .. لكن ما ينفعش لازم نتمسك باحاديث الرسول وبكلام أئمة الفقه .
ففي البخارى ومسلم والنسائى والترمذى . وفى فقه الشافعى ومالك وابن حنبل والحنفية روايات وأحكام تُحرم إستقبال،او إستدبار القبلة في قضاء الحاجة .
وفى النهى عن التبول واقفا .
في الوقت ده كان وصل أخوه الكبير المهندس عصام . فدخل في الحوار ، وعرف منهم سبب صوتهم العالى . فقال :
اسمع يا أبو بكر أنت ليه مش بتقول أن المشكلة اللى أنت عاملها دى بسبب روايات قراتها ولا سمعتها أن متناقضة مع بعضها .
ففي روايات تُحرم ، وروايات تُنكر عليهم التحريم ، وتقول أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يستقبل ويستدبر القبلة وهو يقضى حاجته
وأن فيه روايات بتقول أنه كان يبول واقفا .
فأنت ليه واخد روايات التحريم والمنع والنهى ،وما بتاخدش الروايات التانية ؟
أبو بكر::
لا مفيش روايات تقول أن النبى عليه الصلاة والسلام كان يستقبل أو يستدبر القبلة ،او يبول وهو واقف .
المهندس عصام ::
لا فيه لكن أنت اللى ما بتقراش . اسمع ياسيدى :
أن النبى كان يستقبل ويستدبر القبلة في بيت حفصة.
وكان يبول قائما .
والصحابة ما كانوش بيفكروا في المواضيع دى خالص .
وأراء لفقهاء أجازوا ذلك ،وقالوا النهى مرتبط لو كان في الخلاء فقط .لكن لو في بنيان فلا منع ولا تحريم ولا نهى .
وإبن حزم قال روايات التحريم والمنع روايات ضعيفة ولا يؤخذ بها ،لأن روايات جواز إستقبال وإستدبار القبل والتبول واقفا أصح وأقوى .
فسيبك من الكلام بتاعك ده ....
حمام متكلف فوق ال100 الف جنيه عايز تكسره ؟؟
ياعم روق كده وفوق .
فقال أبوه ::
يا أبو بكر : هل ربنا حرّم الموضوع ده ، يا ابنى أنا باقرأ قرءان على طول ،ما لقيتش غير آيات الوضوء والغسل من الجنابة .
ومفيهمش أي أوامر تُحرم أو تمنع إستقبال أو إستدبار القبلة في الحمام .
يا ابنى : سيبك من الكلام ده ، ومتنكدش علينا وعلى عيالك ومراتك ، الله يرضى عليك .
أبو بكر ::
ربنا بيقول (إن الله يحب التوابين ويُحب المتطهرين ) .
المهندس عصام :
يا أبو بكر :: دى معناها أنك لما تعمل ذنوب تستغفر وتتوب إلى الله بسرعة .
وتُطهر قلبك وجوارحك من إرتكاب المعاصى .
مالها ومال موضوعنا دلوقتى ؟؟
أبو بكر ::
وتقول إيه في أمر الله للنبى عليه الصلاة والسلام ( وثيابك فطهر) ؟؟
المهندس عصام :
يا حبيب قلبى :: مالها دى ومال موضوعنا ...
دى آية قرءانية تأمرنا بأن نلبس ملابس نظيفة وأنت بتقابل الناس ،وأنت في اجتماع ، وأنت في الشارع ، وانت بتصلى .
وانك تكون ملابسك نظيفةعلى طول .
وأن ملابس الشغل تغسلها وتنضفها أول بأول .
فمالها ومال دخولك الحمام ؟
ياعم إقلع هدومك كلها وانت في الحمام لو مش حتقدر تحافظ عليها . ههههههههههههههه
أبو بكر ::
ما النهى والتحريم ده نوع من تعظيم شرائع الله في تعظيم مكانة الكعبة والقبلة .
والد الزوجة :
يا أبو بكر يا إبنى :تعظيم شعائر الله يكون فى الإتجاه إليها فى الصلاة ، وفى الطواف حولها كركن من أركان الحج والعُمرة .
فهنا يكون تعظيم لأمر الله جل جلاله وليس تعظيما لمبنى وأحجار الكعبة نفسها .
فليس فى الإسلام تعظيم لحجر مهما كان مكان وجوده .
التعظيم والتقديس يكون لأمر الله جل جلاله بتطبيقه وتنفيذه .
المهندس عصام ::
يا أبو بكر : ما تخلطش بين تشريعات ربنا سُبحانه وتعالى ،وبين أراء الفقهاء ،علشان ده حيعرضك لخطر كبير يوم القيامة ،وممكن يضيع عملك الصالح كله .
لأنه من غير ما تشعر حيكون شرك بالله في تشريعاته .
والشرك يضيع عملك كله يوم القيامة يا حبيبى ،فخلى بالك .
الوالد ::
اسمع يا أبو بكر ::: لو مش عاجبك الحمام ،خلاص قدامك الغيط كبير وواسع ، وأقضى حاجتك فيه .
الصحابة كانوا بيطلعوا للخلاء أعمل زيهم ومتوجعش دماغنا .
الجميع دخلوا في حالة ضحك هستيرية . هههههههههههههههههههههههه.
اعملى لنا عشاء يا بنت يا كوثرعلشان أبوكى ،وعصام وأنا كمان .
حماتك نامت من زمان وما اقدرش أصحيها تعمل عشاء ،حتطردنا برة ههههههه .
كوثر ::
انت تأمر يا عمى .
10 دقايق وأحلى عشاء يبقى جاهز لكم ، ولأبو بكر كمان ، مش كده يا بكر ؟؟؟
أبو بكر ::
أنا ؟؟
كوثر :
أيوه أنت تعالى معايا المطبخ ساعدنى ،انت بتعمل السلطة حلو قوى أحسن من الشيف شربينى ، وسيبك من الحمام .
الجميع روح يا شربينى (وأقعد) ساكت هههههههههههههه.
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-24 |
| مقالات منشورة | : | 1185 |
| اجمالي القراءات | : | 9,475,283 |
| تعليقات له | : | 6,525 |
| تعليقات عليه | : | 2,756 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | Canada |
باب Beyond Conflict: Decentralization and th
الحقونا زوجي عايز يكسر الحمام علشان الكعبة!
محمد رسول الله" في الشهادة.. إيمان أم شرك دون أن ندري؟
دعوة للتبرع
شروط النشر: قبل أن ابعث إيميل ي الخاص ،أريد أن اعرف...
عالمية الاسلام: سؤالي كيف لغير العرب التفك ر والتد بر في...
التبرع بالسكن: أنا أرمل عمري 65 سنة،ع قيم لا أنوي الزوا ج ...
الشفاعة الحسنة : اضطر لكتاب ة تزكية لشخص يحتاج الى عمل ،...
انواع الاستبداد: السؤا ل : فى الحقي قة كان لى فيك رأى سىء...
more