تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | خبر: ترامب يهدد بفرض رسوم جمركية على الأدوية بنسبة 200% | خبر: الجنائية الدولية تصدر مذكرتي توقيف بحق زعيم حركة طالبان في أفغانستان وكبير قضاتها لاضطهادهما النساء | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي | خبر: حمام العسل أحدث وسيلة للتعذيب في سجن بصحراء مصر الغربية | خبر: معتقلون مصريون سابقون... غادروا السجون ولم تغادرهم | خبر: الفاتيكان: تعيين رئيس جديد للجنة المعنية بالاعتداءات الجنسية التي يرتكبها رجال الدين | خبر: تأشيرات مشروطة وجنسيات مهددة بالإلغاء: كيف تعيد إدارة ترامب تعريف المواطنة في أمريكا؟ | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة |
سؤالان

الجمعة ١٤ - يوليو - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : هل النبي واصحابه وازواجه معصمون من الضلال والكفر ؟ يقول الله عن ازواج النبي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وفي الاحاديث التي يعتقد بها السنة الاية نزلت في عائشة وحفصة لكن السؤال هل هناك اية في كتاب الله تخبر عن انهم تابوا ؟ يعني هل ازواج النبي معصمون من الضلال والكفر بعد موت النبي وهل اذا ضلوا هل يصبحون امهات المؤمنين ولا يجوز الزواج منهم ايضا ؟ السؤال الثانى : يستشهدون بهذه الاية علي عدالة كل الصحابة ﴿لا يَستَوي مِنكُم مَن أَنفَقَ مِن قَبلِ الفَتحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذينَ أَنفَقوا مِن بَعدُ وَقاتَلوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الحُسنى وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ﴾ [الحديد: ١٠] يقولون بما ان الله واعدهم الحسني اذن يدخلون في هذه الاية ﴿إِنَّ الَّذينَ سَبَقَت لَهُم مِنَّا الحُسنى أُولئِكَ عَنها مُبعَدونَ﴾ [الأنبياء: ١٠١] يقولون ان الله هو الذي عدلهم وشهد بعدالتهم بدليل انه ابعدهم عن النار اذن مستحيل يكذبوا علي النبي والا سنطعن في علم الله ويجب ان نقبل حديثهم عن النبي اذا صح السند عنهم وايضا قول الله لقد تاب الله عن النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة هذه الاية في سورة التوبة والمعلوم ان هذه السورة اخر ما نزل من القرأن كما في كتبهم هل هذا ضمان من الله كما يقولون انهم لن يضلوا وان الله تاب عليهم كلهم وانهم مبعدون عن النار لان الله وعدهم الحسني وان وعد الله حق و اتمني من حضرتك الاجابة يا استاذ احمد انا بحب مقالاتك واحمد الله انه هداني لكتابه ولا اشرك به شيئا.
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

1 ـ عن تحذير النبى محمد عليه السلام من الوقوع فى الشرك ، قال له جل وعلا  :

1 / 1 : ( وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً وَلا تَكُونَنَّ مِنْ الْمُشْرِكِينَ (105) وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنْ الظَّالِمِينَ (106)   يونس ).

1 / 2  : ( وَمَا كُنتَ تَرْجُوا أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلاَّ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ ظَهِيراً لِلْكَافِرِينَ (86) وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلا تَكُونَنَّ مِنْ الْمُشْرِكِينَ (87) وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (88)   القصص ) .

1 / 3 : ( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمْ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ (113) هود )

1 / 4 : ( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ (65) بَلْ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنْ الشَّاكِرِينَ (66)    الزمر )

هذا عن النبى محمد عليه السلام فكيف بأصحابه وأزواجه ؟

ما سبق هو عن الاسلام كعقيدة وطاعة لله جل وعلا وحده . أما الاسلام السلوكى بمعنى السلام والايمان السلوكى بمعنى الأمن والأمان فهو فى التعامل بين الناس ، وكل من لا يرفع السلاح ويعتدى وكل من لا يقوم بالاكراه فى الدين فهو مؤمن مسلم حسب سلوكه . ومن هذا النوع كثير من الذين آمنوا سلوكيا ولكنهم كانوا يشربون الخمر ويلعبون القمار ويتخذون الأزلام الجاهلية ويعكفون عبادة للأنصاب أى القبور المقدسة ، يتمتعون بالحرية الدينية فى الدولة الاسلامية فى المدينة فى عهد النبى محمد عليه السلام . قال لهم جل وعلا فى أوائل السور المدنية : ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30)  الحج ) ، ولم يطيعوا فقال الله جل وعلا فى أواخر ما نزل فى المدينة : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ (91) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ (92) المائدة ) . تدبر قوله جل وعلا لهم ( فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ ).

الزواج فى الاسلام يكون طبقا للاسلام السلوكى بمعنى السلام . ولذا كان التزاوج بين الصحابة من مؤمنين ومنافقين لأنه يجمعهم السلام أو الاسلام السلوكى .

تحريم الزواج بمن تزوجها النبى محمد عليه السلام هو حُكم خاص مؤقت بحياتهن . ولا شأن لنا به، ولا شأن له بمدى صدقهن فى الايمان والاسلام.

إجابة السؤال الثانى :

1 ـ لنا حلقات فى برنامج لحظات قرآنية فى تدبر سورة التوبة ، نقوم بتسجيلها الآن .

2 ـ شياطين الانس من أتباع الديانات الأرضية يتلاعبون بالقرآن الكريم ، يختارون آيات يفصلونها عن سياقها ، ويحرفون معناها لتتفق مع أهوائهم . سورة التوبة تصف مجتمع المدينة فى أواخر عهد النبى محمد ، وأكثر الحديث فيها عن الصحابة المنافقين العلنيين الذين كانوا يجهرون بالكفر وإيذاء النبى ، ومنهم منافقون كتموا كفروا ومردوا على النفاق ، ومنهم مؤمنون صادقون سابقون ومنهم من خلط عملا صالحا وآخر سيئا . وكلهم طبقا للمفهوم السُنّى ( صحابة ). شياطين الانس يتجاهلون كل هذا ، ويؤولون بعض الآيات التى ينتقونها يجعلونها توافق أهواءهم .

3 ـ  ينطبق هذا أيضا على آيات سورة الحديد . يكفى تدبر قوله جل وعلا للمؤمنين من الصحابة فقط المؤمنين سلوكيا فقط: ( آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ (7) وَمَا لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (8) هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (9) وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنْ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلاًّ وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10). هنا دعوة لهم الى الايمان القلبى فى التعامل مع الله جل وعلا .

4 ـ الذين يجمعون بين الاسلام السلوكى ( السلام ) والاسلام العقيدى ( تقوى ) هم أصحاب الجنة التى لن يدخلها إلا المتقون من كل زمان ومكان . قال جل وعلا :( تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّاً (63)مريم )

5 ـ أما الذين يلحدون فى آيات الله جل وعلا فى القرآن الكريم فقد هددهم رب العزة جل وعلا فقال عنهم : (  إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (40) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)  فصلت ).

6 ـ  وهنيئا لهم وما إختاروه لأنفسهم .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2423
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5229
اجمالي القراءات : 61,975,061
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المهدى غير المنتظر: ايه حكايه المهد ي المنت ظر عند اهل السنه...

الناس تغيرت .!!: اصبحت على المعا ش فى المهج ر ، واولا دى راح...

القلب السليم: ورد اصطلا ح « القلب السلي م » في القرآ ن ...

الدعوة الى الاسلام: اخي الكري م السلا م عليكم ورحمة الله لم اجد...

لا يحبون الناصحين : قرأت كتابك ( النصر ) وكتاب ( أكابر المجر مين ) عن...

تشريع عام : (وَقَ� �َى رَبُّ كَ أَلاّ َ تَعْب ُدُوا ...

متى ليلة القدر؟: حيث ان القرآ ن لم يحدد ليلة القدر ولكن اعطي...

برجاء ان تقرأوا لنا : هل يشترط أن أرتل القرآ ن بدلاً من مجرد...

حماس من تانى: سلام علیکم یا دکتر صبحی منصور انا لا ارید...

Our plans : - What are your plans for the near future?...

الشهداء فى القرآن : من هو الشهي د في القرا ن؟ وهل يمكن ان يكون من...

الاجابة مرة أخرى: د/احم� � لم يسعدن ي حظي للاتص ال بك سواء...

معنى الهجص: سلامي الحار إلى جميع المسؤ ولين والمش رفين ...

البحث عن زوج: انا شاب ارغب في الزوا ج من قراني ة تعينن ي ...

عن خُطب النبى: قلتم أن هناك الكثي ر من خطب كانت للنبى عليه...

more