ثلاثة أسئلة

الأربعاء ٠٨ - فبراير - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : هل كان النبى لوط يعرض بناته على قومه للزنا حين قال لهم :(هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ) ؟ السؤال الثانى : كلمة ( واجب ) فى تشريعات الفقه ، وعندنا فى الريف نقول ( الواجب ) فى المناسبات الاجتماعية ، مثل ( واجب العزاء ) و ( علينا واجب لفلان ) . هل هذا المفهوم للواجب فى القرآن الكريم ؟ السؤال الثالث : قد ينتج عن الإثارة الجنسية نزول سائل ليس هو المنى . هل هذا يوجب الغسل مع انه لم يحدث جماع جنسى ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

1 ـ القصص القرآنى لا يذكر كل التفصيلات لأنه يركّز على العبرة والعظة . وقصة لوط تكررت فى القرآن وجاءت ضمن قصص أخرى فى سورة ( هود ) وفى نهاية القصص فى سورة ( هود ) قال جل وعلا : ( وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (120) هود ).

2 ـ قال جل وعلا عن وصول الملائكة فى هيئة بشر الى بيت لوط : ( وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ (77) وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِي فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ (78) قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ (79) قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (80) قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنْ اللَّيْلِ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمْ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (81) هود ).

3 ـ المستفاد الآتى حسب فهمنا :

3 / 1 : الذين هجموا على بيت لوط هم أصهاره ، وقد عرفوا بضيوفه عن طريق زوجته ، التى خانت دعوته ، وقال عنها رب العزة جل وعلا : ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنْ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10) التحريم ). ولهذا كان مصيرها مع قومها .

3 / 2 : قوم لوط فى شذوذهم الجنسى رغبوا عن زوجاتهم ، وقال لهم لوط عليه السلام : ( أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنْ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ (166)   الشعراء ). ولهذا قالوا للوط : ( قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ ).

4 ـ يستحيل أن ينهى النبى لوط عليه السلام عن الشذوذ ويبيح الزنا ، ويعرض بناته للزنا .

إجابة السؤال الثانى :

1 ـ جاءت كلمة ( وجب ) مرة واحدة فى القرآن الكريم فى قوله جل وعلا عن الهدى من الأنعام المقدم فى الحرم عند الاحرام فى الحج : ( وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36) الحج ) ( وَجَبَتْ جُنُوبُهَا  ) أى سقطت الى الأرض ، بعذ ذبحها .

2 ـ بالتالى ليس مصطلح ( وجب أو يجب ) من درجات التشريع الاسلامى . يدور التشريع الاسلامى حول الفرض المأمور به ، والحرام المنهى عنه ، والحلال المسموح به .

3 ـ كما للاسلام مصطلحاته القرآنية الخاصة فللأديان الأرضية مصطلحاتها التى يخترعها مالكو هذه الأديان الشيطانية .

إجابة السؤال الثالث :

لا يوجب هذا الغسل ، هو مثل البول ، يجب التطهر الموضعى منه ، والوضوء قبل الصلاة .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3024
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5356
اجمالي القراءات : 67,206,111
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سلفيون أخوة لنا: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

الوصية: تبت أم لبنات ها قبل وفاته ا ماتمل ك من أرض...

التحول الديمقراطى: ما هو موقفك من إنقلا ب في مصر يسمح بإنتخ ابات ...

فتح أم غزو: هناك من يقول ( الفتو حات الاسل امية ) ويراه ا ...

المطففين 7 الى 21: تقول إن اصحاب الجنة فريقي ن المقر بين ...

الذين امنوا : مرحبا يا اهل القرا ن . الخطا ب ب ( يا ايها الذين...

وأهلا بك : السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته انا اول...

صوم وصيام : هل هناك فرق بين الصيا م والصو م ؟...

سؤالان : السؤ ال الأول : ( ربما ) معناه ا لا يفيد...

ليس نجسا: هل الخنز ير نجس ؟ وهل الكلب نجس ؟ ؟ ...

يا ليت ..!: صبا ح الخير قرات الان على اهل القرا ن ...

شكرا لكم : Message : http:// archive.or g/details/ QuranIndex هذ ا رابط...

مسألة ميراث: فى حاله وفاه العم الشقي ق ( اخو والدى رحمه...

عيدا الفطروالأضحى : هل احتفل النبى محمد عليه السلا م بعيدى الفطر...

هل أنا حرامية ؟ : جوزى كريم وميسو ر الحال وهو يعطف على أهله...

more