دم / دماء

الأربعاء ٠٦ - يوليو - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل هناك فرق بين كلمة ( دم ) وكلمة ( دماء ) فى القرآن ، وما هو الفرق بين دم الانسان و دم الحيوان ؟ ومتى يكون دم الانعام حلالا ومتى يكون حراما ؟
آحمد صبحي منصور :

مصطلح ( دم ) المفرد وجمعه ( دماء ) جمع تكسير لا فارق بينهما من حيث الدلالة ، ولكنه فارق نوعى كالآتى :

1 ـ دماء مخلوقات من غير البشر وغير الحيوانات ، وهى كائنات عاقلة كانت قبل البشر فى الأرض وأفسدت فيها سفكا للدماء ، وحين قال الله جل وعلا للملائكة إنه سيجعل لها خليفة تخوفت الملائكة من أن يكون هذا الخليفة وذريته مثل أولئك الذين يفسدون فى الأرض ويسفكون الدماء . قال جل وعلا : ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) 30 ) البقرة ). إنهم يأجوج ومأجوج الذين حصرهم ذو القرنين فى باطن الأرض ، وهم لا يزالون فى باطنها . وقبيل قيام الساعة سيكون خروجهم أهم علامة لها ، سيخرجون الى سطح الأرض مختلطين بالبشر . وتكلمنا عنهم وعن آثارهم المتقدمة جدا فى الحضارات القديمة السابقة للبشر وفى ظاهرتى الاختفاء للسفر والطائرات والأشخاص فى أماكن معينة وفى ظهور مركباتهم الفضائية ( الأطباق الطائرة ) ورؤيتها رأى العين وتصويرها . وهذا متواتر ولم يعد محل جدل .

2 ـ دماء الحيوانات :

2 / 1 : دماء محرمة أكلها ، وهى الدم المسفوح من حيوان حى ، قال جل وعلا : (  قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ   ( 145 ) الانعام ). وهذا الدم المسفوح هو المقصود بالتحريم فى آيات أخرى مثل : ( 173 ) البقرة )، ( ( 115 ) النحل ) ( 3 المائدة ).

2 / 1 : دماء يجوز أكلها ، وهذا فى الحيوان المذبوح ذبحا شرعيا ، ومنه حيوانات الهدى فى موسم الحج ، قال جل وعلا : ( لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ( 37 ) الحج ).

2 / 2 : الدماء فى بطن الأنثى من الحيوان الحىّ والتى يأتى منها استخلاص اللبن ، قال جل وعلا :( وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِين ( 66 ) النحل  ). ( الفرث ) هو ما فى كرش الحيوان من أعضاء الهضم.

3 ـ دم البشر ، ويأتى تعبير سفك الدماء بمعنى القتل ، وهو حرام إذا كان بالاعتداء ، قال جل وعلا : ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ  ) 84 ) البقرة ).

سفك دم الحيوان من الأنعام والوحوش ليس حراما . الحرام هو سفك دم الانسان بيد الانسان ظلما وعدوانا .

4 ـ دم بشرى مزيف ، كما فعل أخوة يوسف : ( وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ) ( 18 ) يوسف  )

5 ـ دم مجهول جاء عقابا لقوم فرعون . قال جل وعلا : (  فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ ) ( 133) الاعراف )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5974
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,429,379
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


وقل اعملوا فسيرى : ماذا تقول في الآية ((وَقُ لِ اعْمَ لُوا ...

شهادة الاستثمار : ورثت مالا فاودع ته في البنك كشهاد ة ...

البدو و الأعراب: اظن ان اعراب تعني من يتكلم العرب ية . لا يمكن...

صعق قريش: ( فذرهم حتي يلاقو يومهم الذي فيه يصعقو ن.) هل...

الانتحار: هل يتساو ى قتل النفس مع قتل الآخَ ر ؟ و...

حكم الخمر : أنا لا أشرب الخمر ، ولكنن ى لست مقتنع ا ...

البطش: هل البطش هو الضرب أم القتل ؟ أو هو العقا ب ...

عروبة الجزائر: الجزا ئريون بنوا الإسل ام على ٦ أركان و...

سؤالان : سؤالا ن : السؤ ال الأول : هل هناك فرق بين (...

فنفخنا ( فيه ، فيها : مالفر ق بين فيه. وفيها في...

استعباد الأمازيغ: ما موقف الاسل ام من الاست عباد الذي تعرض له...

الصلاة الابراهيمية: -**-*-( وَإِذ ِ ابْتَ لَى إِبْر َاهِي مَ ...

بشر مثلهم .!: السؤا ل : هل ما قاله قوم ثمود ينطبق على...

الدولة الاسلامية متى: إستبش رت الخير ببدء نشر كتابك عن ماهية...

لا بد من القضاء: صلاةا لفجر فاتتن ي هل أقضيه امع ...

more