تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: تقرير أممي: أكثر من خمس سكان أفريقيا واجهوا الجوع عام 2024 | خبر: هل تتحول أفريقيا إلى مكبّ بشري للمبعدين من أميركا؟ | خبر: انطلاق مؤتمر حل الدولتين وسط دعوات لوقف الحرب على غزة | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية |
أب فاسق سكير

السبت ٣٠ - أبريل - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
والدى سكير يسىء معاملة والدتى ، ولا يكف عن سبّ الدين ، ويكون فى أسوأ حاله عندما يسكر حتى لقد مزّق المصحف أمامى ، وهو يطلب منى المال ليشرب . وطلبت من والدتى أن تتطلق منه فقالت إنها تخشى ألا يكون لنا بيت لو طردنا . الله سبحانه وتعالى أمر بالاحسان للوالدين ولا نقول لهما أف ولا ننهرهما . ماذا أفعل معه ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ  قال جل وعلا : ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً (24) الاسراء ).

2 ـ المفهوم هنا : أن الوالدين أو أحدهما بلغ أرذل العمر بحيث يحتاجان ـ أو أحدهما ـ الى الرعاية ، وقد قال جل وعلا عن أرذل العمر: ( وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً ) (70) النحل ) ( وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً  ) (5) الحج ) ، أى رجوع جزئى لمرحلة الطفولة ، وقد قال جل وعلا عنها : ( وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً ) (78) النحل ) . هنا يرتبط الاحسان لهما بالرعاية والعطف والتحمل كما كانا فى شبابهما يتحملان الطفل الوليد وهما يربيانه صغيرا . وواضح أنهما ـ أو أحدهما ـ يعيش فى بيت الابن .

3 ـ  حالتك لا ينطبق عليها هذا التوصيف . فأبوك هو صاحب البيت ، وهو شديد السطوة ، غير أنه سكير أتلف السُّكر عقله و ماله . وطالما أنه لا فائدة فى اصلاحه فليس لديكم إلا الصبر ، وهذا نوع من الابتلاء ، ولتعملوا على النجاح فيه .

4 ـ تحيتى للسيدة الوالدة ، أكرمها الله جل وعلا وأعانها  على هذا الابتلاء ...



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3755
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5239
اجمالي القراءات : 62,418,599
تعليقات له : 5,497
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


القرآن وبنو اسرائيل: لماذا تكرر ذكر اسم النبى موسى أكثر من اسم...

الكافى الأفّاك : لقد قرات بعض اجزاء من كتاب الكاف ي ووجدت به...

مصر..هناك: كمتخص ص في التار يخ يهمني أن أعرف رأيك في ما...

يدنين الجلباب: يقول الله تعالى : يَا أَيُّ هَا ...

جدتى الحاجة : جدتى الحاج ة كانت مشهور ة بعمل الخير ، تتصدق...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : قرأت لك مقال الحق فى الأمن...

التطرف: تعبير ( التطر ف ) هل جاء في القرآ ن الكري م ؟ ...

كتابات التعليق: لماذا لا يكون هناك ركن في الموق ع لعرض...

الأشدُّ كفرا : هل الاره ابى مشرك وكافر ؟ وهل من يؤمن بصحيح...

عبد النبى: ـ ما قولك فى أن من يتسمى بعبد الرسو ل وعبد...

سُنّى مخلص لدينه: تعليق ا على فتوى المور مون والفر قان .....

مكر الكافرين: أستاذ ي الحبي ب د. أحمد صبحي منصور قرأت لك...

مؤتمر لأهل القرآن: من المفت رض أن يعقد موقع أهل القرآ ن كل عام...

حطام : أنت تكرر عبارة ( حطام الدني ا ) عن ما في الحيا ة ...

حقوق المرأة: الدكت ور احمد صبحى منصور سلام عليك كنت قد...

more