1 ـ التراث يعنى هنا ( الميراث ) أو تركة الميت .

2 ـ أغلب الناس يقع في ظلم الأقربين في الميراث ، يريدون الاستحواذ عليه ( يأكلونه أكلا لمّا ) لأنهم ( يحبون المال حبا جمّا ).

3 ـ لذا حذّر  رب العزة جل وعلا من يأكل مال اليتيم وحقه في الميراث أو التراث قال جل وعلا  يتوعده بالجحيم : (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً (10)   النساء  ) ، وأكّد رب العزة على أن يشمل التراث أو الميراث كل شيء قليلا أو كثيرا ، قال جل وعلا : ( لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً (7)   النساء) ، وبعد أن ذكر أحكام الميراث أو التراث جعلها ضمن حدود الله ومن يتعداها فمصيره الخلود في النار ، قال جل وعلا : ( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13) وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14) النساء  ) .

4 ـ ومع ذلك فلا يزال أغلب المحمديين يأكلون التراث أكلا لمّا وهم يقرآون هذه الآيات الكريمة .