بين يديه

الأربعاء ٠٥ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديه. ما هو هذا الذي كان بين يديه ؟
آحمد صبحي منصور :

( بين يديه) هنا يعنى الذى سبقه من الكتب الإلهية كالانجيل والتوراة .

 ونعطى أمثلة :

1 ـ عيسى عليه السلام مصدّق لما قبله (بين يديه ) من ( التوراة ) . قال جل وعلا :

1 / 1 :( وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ) (آل عمران 50 ))

1 / 2 :( وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ )(المائدة 46 )

1 / 3 ( وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ) ( الصف 6 )

2 ـ والقرآن مصدق لما قبله . قال جل وعلا :

2 / 1 :(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ )   (المائدة 48 )

2 / 2 : ( وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ )(فاطر 31 )ـ

2 / 3 :( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم أَخَافُ مُّنذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ   )( الأحقاف 29 : 30 )

2 / 4 :(وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ   ) (الانعام 92 )

2 / 5 :(قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ  ) ( البقرة 97 )

2 / 6 :(نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ  )( آل عمران 3 ، 4 )

2 / 7 : ( وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ) (يونس 37 )

2 / 8 : ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) ( يوسف 111)



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4156
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,245,465
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ليس كيلا بمكيالين: السلا م عليكم اذا كنا لا نصدق الاحا ديث او...

مستحقو صدقاتك: من حين لآخر أقوم بدفع الصدق ات لبعض الأقا رب ...

الأوثان: ما معنى أوثان ا في قوله تعالى {وَقَ لَ ...

سؤالان : السؤ ال الأول : ما معنى ( جرحتم ) فى آية (...

قوم سبأ : ( فقالو ا ربنا باعد بين اسفار نا.) لم افهم هل...

ثلاثة أسئلة : السؤا ل الأول : هل يصح في الإسل ام ان أقول...

ليلة القدر: هل كان عام تاتي ليلة القدر ..... ام هي فقط ليلة...

الديوث: ما هو المفه وم الحقي قي لكلمة الدّي وث ...

ابنتى جاحدة : ابنتى الوحي دة هى كل حياتى ، عشت لها بعد موت...

تفادى المرض: من ساعة انتشا ر كورون ا وأنا أعيش في هلع لن من...

أثقال: جاءت كلمة ( اثقال ) في القرآ ن الكري م ، فما...

الحج للناس سواء: أهلا يا دكتور أحمد . قرأت كتابك عن الحج ، وذهلت...

سؤالان : السؤا ل الأول : معلو م انك تنكر كل...

تحية المسجد : نحن نصلى ركعتي ن تحية للمسج د عندما ندخل...

ترتيب سور القرآن: يرجي نشر هذا المقا ل في موقع أهل القرأ ن بارك...

more