طرف
الخميس ٣٠ - يناير - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى ( طرف ) في الآية 114 من سورة هود ؟
آحمد صبحي منصور
:
هناك ( طرف ) بالراء المفتوحة ، وتعنى نهاية الشىء . وجاءت في قوله جل وعلا :
1 ـ ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ ﴿هود: ١١٤﴾ أي فيما بين نهايتى النهار يجب إقامة الصلاة بالتقوى . الكلام هنا ليس عن ( تأدية الصلاة ) ولكن عن (إقامتها )
2 ـ ( لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُوا خَائِبِينَ ﴿آل عمران: ١٢٧﴾
وهناك ( طرف ) بسكون الراء ، وتعنى النظر بالعين . قال جل وعلا :
1 ـ ( مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ ﴿ابراهيم: ٤٣﴾
2 ـ ( وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ ) ﴿الشورى: ٤٥﴾
3 ـ ( قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ) ﴿النمل: ٤٠﴾
4 ـ ( وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ ﴿الصافات: ٤٨﴾
5 ـ ( وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ ﴿ص: ٥٢﴾
6 ـ ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ﴿الرحمن: ٥٦﴾
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- في البحث عن الإسلام - الصلاة في القرءان الكريم – مفردات – طرف – جزء 3
- زواج ابن ادم من اخته
- بيان مركز كارتر حول الحالة المصرية
- هل يفلح المؤمنون يوما ، في فهم وهضم وتفسير الآيات الأولى في سورة المؤمنون تفسيرا مصيبا لا لبس فيه ؟؟؟
- آيات نزلت لإضفاء المشروعية على نزوات النبي؟
- هل المسلمون الحنفاء هم فقط المغفور لهم.
- هل الإنسان مسؤول عن اهتزاز عرش الرحمان ؟
- اكادير تتحول الى مستعمرة فلسطينية بقرار من طرف الفرع الاقليمي لجماعة الاخوان المسلمين بالمغرب
اجمالي القراءات
3809
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5247 |
| اجمالي القراءات | : | 62,738,292 |
| تعليقات له | : | 5,499 |
| تعليقات عليه | : | 14,897 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
توضيح حول الفتاوى : سيدي الفاض ل نح ن نقدر أنشغا لك الشدي د ...
العروس ليست عذراء: ليلة الدخل ة أكتشف أن عروسة ليست عذراء ....
المهر بالتقسيط : لقد قرأت لكم كثيرا عم موضوع اهمية المهر او...
هل اللهو حرام: هل اللهو حرام ؟...
إقرأ لنا : هل النظا فة من الإيم ان وأعني جميع أنواع...
سؤالان : السؤا ل الأول : هل الداي م والبا قى من...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : من الاست اذ عثمان فخر...
النسخ من تانى .!!: يستدل القاي لون بالنا سخ والمن سوخ في...
ثلاثة أسئلة: من الاست اذ ( أبو أسامة ) جاءت هذه الأسئ لة : ...
أهلا بك وسهلا: من ينظر بعيني رأسه ليعرف الله لن يفلح ابدا...
اسئلة متعددة: 1 ـ هل قراءة الفات حة في القرا ن واجب ام يكون...
ادراك علمهم : مامعن ى إدّار ك علمهم بالآخ رة فى الآية 66 من...
الحور العين : من هن الحور العين اللائ ى لم يطمثه ن انس ولا...
ميتة الدجاج : الدجا ج ليس من بهيمة الأنع ام فهل تجوز ميتته...
قوقعة الغيبة والعقوق: كنت لا أعرف شيئاً عن الإسل ام، والحم د لله...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الرابع ) : الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 1 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)