بل هو تأليه للحسين
الجمعة ٠٧ - يونيو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
يجوز الحزن علي مقتل الحسين قرانيا واتخاذ اليوم شعيره حزن فقد اتخذ ال يوم مقتل اصحاب الاخدود يوم ذكري حزينه في القران وتاسي الله عليهم بايات قتل اصحاب اللخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمؤمنين شهود. ونحن نعتبر ان الحسين عليه السلام قتل في سبيل اعلاء شريعه الله في الارض فيجوز لنا التاسي علي يوم مقتله وقص قصته علي الناس والحزن والتاسي وهذا ليس بدعه ولا ابتداع ولا هم يحزنون
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ هذا الحزن على مقتل الحسين أصبح دينا ، أسسوا له مساجد مخصوصة باسم الحسينيات ، جعلوا صلاتهم للحسين فيها شريعة دينية . وخلقوا له شخصية إلاهية مزيفة .
2 ـ الحسين لم يخرج ثائرا على الظلم ، بل خرج فى سبيل غرض دنيوى هو الخلافة والثروة . قبلها كان يأكل من أعطيات معاوية وماله السحت راضيا بالظلم الذى يقوم به معاوية . موضوع أهل الاخدود مختلف تماما .
3 ـ برجاء ان تقرأ لنا ـ بعقل مفتوح ـ كتابنا عن مذبحة كربلاء
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
- ف 2 : ثانيا : عناصر تأليه البدوي وعبادته (ا )
- ملامح تأليه الحنابلة لابن حنبل : ( جعل ضرب ابن حنبل ضمن تراث الدين السُّنى)
- من ملامح تأليه الحنابلة لابن حنبل : : ب3 ف 5 / 14
- ج1 ب2 ف 3 : فى علاقة المريد بشيخه : المريد يحبُّ شيخه حُب تأليه
- أثر الكهنوت العباسى فى تأليه الخليفة العباسى فى عصر ضعف الخلفاء العباسيين
- قراءة فى كتاب آداب العلماء والمتعلمين للحسين اليمنى
- ف 5 : انشاء وثن للحسين بجانب الأزهر . ب 1 تاريخ الأزهر. كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ.
- هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ.
- "أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ " الجزء الثانى
- ( خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (4) النحل )
- وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
- بعيني لا بعين عمرو
- ماشاءالله
اجمالي القراءات
5278
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5322 |
| اجمالي القراءات | : | 65,620,738 |
| تعليقات له | : | 5,520 |
| تعليقات عليه | : | 14,917 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
مارتن لوثر: هل انتم تعتقد ون العال م الاسل امي ...
أربعة أسئلة: • الس ؤال الأول • ما هو الفرق بين القري ة ...
لا يبطل الصلاة: هل بلع بعض بقايا الطعا م ان بقى عالق بالفم...
كتبنا متاحة مجانا: ارجو مساعد تي لكوني طالب ماجست ر ومحتا ج ...
زكاة اليانصيب: وسؤال آخر .. على فرض ان حظى ضرب وكسبت...
يشاق ويشاقق: هل هناك فرق بين الكلم تين القرآ نيتين (...
خوضهم فى آيات الله: 1 ــ ما الفرق في صلاة الظهر في جميع الايا م ...
فوائد البنوك: افتني شيخي اعزكم الله في مشروع ية أخذ قرض...
لا أعياد فى الاسلام: هل عيدا الأضح ى و الفطر مذكور ان في القرآ ن؟ ...
مسلم شاذ جنسيا: اول شي انا رجل عمري 24 سنه متزوج وعندي طفلين...
حلقاتنا على اليوتوب: فينك يا دكتور منصور بقال ك كام يوم مفيش...
من هجص السيرة: ما قصة غزوة اوطاس .... هل قصة حقيقة ام هي افترى من...
التخصيب الصناعى : أنا فتاة أبلغ من العمر 38 عاما بدون زواج ، و أحس...
وسط المحمديين: قرأت في ( لهفة كالعا دة ) لمقال ك الأخي ر عن (...
هو كافر قطعا: تحيات ي سيدي اشكرك م سيدي على الجهد...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
طنطاوى شيخ الأزهر ( 4 ) شيخ الإرتياب وإمام المرتابين .!
صدق الله العظيم وكذب طنطاوى شيخ الأزهر الأثيم
ضحايا مناهج الازهر الشيطانية ب2 مناهج الازهر الشيطانية .كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر.
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)