طرق الوحى الالهى

الخميس ٢٩ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ? إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)الشورى.)(. وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ? وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى? تَكْلِيمًا (164)النساء .)......... كيف نستطيع الربط بين الايتين حيث انه سبحانه لايكلم البشر الاوحيا او من وراء حجاب.. ثم يقول انه كلم موسى تكليما وفبها تأكيد او توكيد قواعدي بالتكليم..ارجو الاجابة باسرع ما يمكن فانا اعمل بحث عن ذلك..ولكم الشكر..
آحمد صبحي منصور :

قوله جل وعلا : ( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ  إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)الشورى. ) فيه تقسيم الوحى من حيث الطريقة الى نوعين :

1 ـ  وحى مباشر ومن وراء حجاب حيث لا يمكن لبشر أن يرى الله جل وعلا ، وهذا ينطبق على حالة موسى الذى كلمه الله جل وعلا مباشرة مرتين فى أول مرة عندما أرسله الى فرعون ، والأخرى فى نفس المكان فى ميقات موسى لقاء ربه ، وطلب موسى أن يرى الله جل وعلا فقال له ( لن ترانى ). وهذا معنى أنه جل وعلا كلم موسى تكليما.

2 ـ الوحى عن طريق جبريل ( الروح ) . وهذا ما حدث مع خاتم النبيين ، وقد رأى الروح جبريل مرتين كما جاء فى سورة النجم.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6479
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الخميس ٢٩ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89713]

عندما ارسله إلى فرعون .


اكرمك الله استاذنا دكتور - منصور - وبارك فيك وفى علمك ..... يبدو أن هناك خطا مطبعى فى جملة (( عندما أرسله الى موسى ))  وربما تقصد حضرتك  (( عندما ارسله إلى فرعون )).



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الخميس ٢٩ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89714]

شكرا د عثمان وتم التصحيح


أكرمك الله جل وعلا.

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,328,029
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المشرك لا يدخل الجنة: و من يبتغ ديناً غير الاسل ام فلن يقبل منه. هل...

معجون الاسنان للصائم: ما حكم إستعم ال معجون الأسن ان للصائ م ؟ ...

ضد التعذيب من زمان: من أروع ما قرأته لك هو مقالا ن ضد التعذ يب فى...

مسألة ميراث: توفى خالى وترك اخته التوأ م وامه وأخا وأختا...

مسألة ميراث: توفي اخي رحمة الله ، وترك زوجة بنت وولدي ن ...

عورة الجارية : هل حقا عورة الجار ية هي ما بين السرة...

ظلّام وظالم : ( ظلاّم ) صيغة مبالغ ة من ( ظالم ) . وفى القرآ ن ان...

تكلفة الرضاعة: أرجو التفض ل بتفسي ر قوله تعالى من سورة...

تحريفاتهم هى السبب: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته اريد ان...

مدد ..!!: من عادات المحم ديين فى التوس ل بقبور...

إنفجار البعث : من الداع ي في قوله تعالى :(يَوْ مَئِذ ٍ ...

مسكين ومُدخّن ..!!: قرات كتابك كتاب الزكا ة وعندي سؤال عن...

لجوء سياسى: أريد أن أقدم على لجوء سياسى هنا فى أمريك ا على...

تضرونه / تضروه : جاءت كلمة ولا تضروه فى اية 39 فى سورة التوب ة ....

الحمر حرام ثم حرام.: الساد ة إدارة موقع اهل القرآ ن , السيد أحمد...

more