هجص الشيعة

الأحد ٠٧ - أكتوبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يدعي الشيعه ان هذه الايه تثبت الامامه التي يؤمنون بها : ( واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ). يقولون ان الامامه هنا منصب الهي غير النبوه لان ابراهيم كان نبيا قبلها وانها عهد من الله وليست بالشوري وباختيار الناس وانها في ذريه ابراهيم حصرا وانها بجعل من الله فما الرد عليهم في ذلك ؟؟؟
آحمد صبحي منصور :

ابراهيم عليه السلام تعرض لاختبارات وإبتلاءات فنجح فيها ووفّى بها ( النجم 37) أو إبتلاه الله جل وعلا بأوامر فأتمهن نجاحا ( البقرة 124 )، لذا جعله الله جل وعلا إماما للناس فى عهده ، ووبوأه مكان البيت وأمره برفع قواعده وأن يدعو الناس الى الحج اليه وعلمه المناسك ،  وجعل ملة ابراهيم أو دين ابراهيم أساس الرسالات الإلهية بعده فى بنى اسرائيل والعرب ، وهى الملة التى أمر الله جل وعلا اهل الكتاب بإتباعها وأمر النبى محمدا والمؤمنين بإتباعها ، وأن من يرغب عنها فقد سفه نفسه وسيكون خالدا فى النار. هذا معنى أن يكون إبراهيم عليه السلام إماما للمؤمنين فى عصره ، إستحق هذه بكونه نبيا رسولا لم يقع فى الشرك طيلة حياته ، جاهد وصبر وتحمل المشاق ونجح فى إجتياز كل الابتلاءات والإختبارات . ومع هذا فإن هذه الإمامة الدينية عند الله جل وعلا  لا ينالها الظالمون من ذرية ابراهيم ، فكيف بالظالمين من غيرهم ؟.

ما شأن الشيعة بهذا وهم ظالمون ، ظلموا رب العزة جل وعلا بتأليههم البشر وتقديسهم الحجر وبالإفتراء على الله جل وعلا كذبا. ومنه تحريف معانى القرآن الكريم كما يقولون فى زعمهم هذا يزكّون أنفسهم كما فعل الظالمون من اليهود ومن الصوفية الذين زعموا أنهم أولياء الله جل وعلا من دون الناس.

هناك أئمة يدعون الى النار ، وهذا ينطبق على آل فرعون ومن سار على دأبهم الى يوم القيامة ( القصص 41 )  . ومنهم أئمة المحمديين الشيعة والسنة والصوفية . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5861
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   صادق على     في   الإثنين ٠٨ - أكتوبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89383]



 هذه شهادتي لله ربي ، علي بعض المحمديين : حسبما أري و أعلم ، بُني دين التشيع علي اکاذيب و تأويلات و التلاعب بايات الله تعالي و تحريف معانى القرآن الکريم و أُسّس دين  السلفي الوهابي علي التوحش و الکفر و الجهل و الجمود و الخباثة في الفکر و القتل و الظلم علي الناس و لايرحم احدا . فلعنة الله عليهم و حسبهم جهنم و لبئس المهاد .



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,484,709
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مماليك السعودية : ما رأيك استاذ ى فيما قاله الحوي نى وغيره فى...

كيف اتصرف مع أبى ؟: ابى تجاوز السبع ين ، عانلن ا طول حياتن ا ...

التمائم: هل التما ئم من الشرك ؟...

العاشر العشير ..: هل فى القرآ ن الكري م ما يفيد وجود ( العاش ر )...

الحج باختصار هو :: أريد باختص ار شديد ـ لو سمحت ـ ان توضح لى كيف...

شكرا جزيلا: سيدي العزي ز السلا م عليكم ورحمة الله...

ملة ابراهيم حنيفا: السؤا ل : ما هو السر فى ارتبا ط ملة ابراه يم ...

الم . الر ، المص . ق: الر ، الم، المرح م ،حم، عسق،...

التعمد فقط: هل يحاسب الله الإنس ان علي الألم النفس ي ...

تعليم كيفية الجماع: ماحكم تعليم كيفية الجما ع للاست عداد ليوم...

اذان ونداء: ما الفرق بين الآذا ن (وأذن في الناس بالحج ) ...

إقرأ لنا لو سمحت: تحية طيبة مبارك ة الى ابي الغال ي احمد صبحي...

التعدى على الطريق: ما حكم إخراج السلع إلى الشار ع ووضعه ا على...

جهادا فى سبيل الله: من آين أشتري كتبكم الفاض لة: الصلا ة بين...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : سأل إمام المسج د عندنا عن...

more