البيع بالتقسيط ..

الإثنين ١٦ - يوليو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
البيع بالتقسيط .. هل هو مشروع ؟
آحمد صبحي منصور :
1 ـ قال الإمام الشيخ محمود شلتوت في كتابه "الفتاوى" أن التقدم البشري أحدث في الاقتصاديات أنواعاً من العقود والاتفاقات المركزة على أسس صريحة لم تكن معروفة من قبل،وأنه ما دام الميزان الشرعي في حل التعامل قائماً في كتاب الله" والله يعلم المفسد من المصلح " و"لا تظلمون ولا تظلمون" فما علينا إلا أن نحكمه ونسير على مقتضاه..!
والواضح أن الشيخ شلتوت قد اجتهد في الإفتاء لما استجد في عصره من معاملات اقتصادية لم تكن موجودة في عصر الأئمة السابقين .

2 ـ ونحن على منواله نسير، بل ونعرض فتاوينا للتعليق و النقاش لنثبت انه لا كهنوت فى الاسلام ، وانما كل فقيه إنما يعبر عن رأيه الذى يقبل الخطأ و الصواب .
أن التشريع الإسلامي صالح لكل زمان ومكان وهو فوق الزمان والمكان
وتشريعات القرآن الصالحة لكل زمان ومكان نجد فيها ما يشفي الغليل.

*ــ فالبيع عموماً حلال " وأحل الله البيع وحرم الربا " ـ البقرة 275 ـ
**ــ وفي إطار البيع الحلال وفي إطار المقصد التشريعي للقرآن في التيسير وعدم التعسير فإن تشريعات القرآن تبيح كل أنواع التجارة طالما تتم عن تراض واتفاق بين الطرفين يقول تعالى :" يا أيها الذّين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراضٍ منكم"ـ النساء29 ـ .
***ــ وعليه فإذا اتفق البائع والمشتري على البيع بالتقسيط فهو بيع حلال لأنه يحقق مصلحة الطرفين ، إذ يجعل في أمكان المواطن البسيط صاحب الدخل الشهري الثابت أن يقتني ما يعجز عن امتلاكه دفعة واحدة أو بثمن فوري كامل ، وفي نظير ذلك يرضى بأن يدفع أقساطاً تزيد قيمتها خلال مدة طويلة على الثمن الفوري ، وبذلك تتحقق مصلحة للبائع والمشترى ، وفي كل الأحوال تتحقق السيولة ويدور رأس المال وتدور معها عجلة الإنتاج ويرتزق من خلالها آلاف العمال وآلاف الأسر أي يتحقق الخير للجميع .
إن ذلك المواطن البسيط الذي يضطر للشراء بالتقسيط هو الأغلبية، وفي عصرنا الراهن فهو ليس مجرد أغلبية بل أغلبية مثقفة متعلمة شاء سوء حظها أن تعاني من التضخم والغلاء والارتفاع المضطرد في الأسعار والثبات الكئيب في الأجور والمرتبات . هذا المواطن البسيط أحلامه واسعة وأمنياته تفوق إمكانياته ، ومن حقه أن يتمتع بالكماليات التي كان يتمتع بها أسلافه من الموظفين والمتعلمين، والبيع بالتقسيط يحقق له هذه الأماني أو بعضها بالتقسيط.
على أن الفائدة العامة للبيع بالتقسيط لا تقتصر على مجرد تلبية حاجات الموظفين ومحدودي الدخل بل إنها تتعدى للفائدة العامة للأمة والوطن إن الرواج التجاري يتحقق بالتقسيط إذ تنشط حركة البيع والشراء ويتشجع البسطاء على الاقتناء والاستهلاك فتتحقق سيولة مالية تتوجه لزيادة الإنتاج وبالتالي تشغيل المزيد من الأيدي العاملة .
ولكي ننهض علينا بتشجيع الإنتاج وتنشيط السوق وتيسير سبل الشراء بالتقسيط أمام محدودي الدخل بلا استغلال ولا إضرار ..





مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 14504
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5356
اجمالي القراءات : 67,208,018
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


خزعبلات الشيعة: مامعن ى قوله تعالى :** قَالَ هَذَا صِرَا طٌ ...

أكاذيب ابن اسحاق: سلام عليکم يا دکتر احمد صبحي منصور : انا ليس من...

الشفاعة للغشاشين ؟؟!: فى شبابة كان يملك مصنع حلاوة طحيني ة وكان...

ليس حراما: السلا م عليكم أستاذ أحمد أنا مقيمة فى...

عصيان الملائكة : هل ابليس هو الملا ك الوحي د الذي عصي الله...

لا تهمنا هدايتك : يوجد ايات في القرا ن لا اتصور ان الخال ق ...

هناك فرق .!!: اندهش ت كثيرا عند قراءت ي لفتوى تعتبر ون ...

جبر الخواطر.!!: ليس قصدى اغنية ( جبر الخوا طر على الله )...

الجبن والخنزير: من المور وث ان الخنز ير حرام اكله كله وقد...

لا تصح : ما حكم الصلو ةجماع ةوراء إمام سني (حسب...

الصلوات الخمس : هل يوجد في القرا ن الكري م عدد الصلو ات ...

حرام قتل الجنين: السلا م عليكم ، دكتور منصور اود كطبيب أمراض...

اختلافات اهل القرآن: الملا حظة الأول ى على موقعك م يا أهل...

عدد أهل القرآن : how many follerwers by the ahl al-quran circa in egypt, and how many worldwide? do you...

( قُل ) والصلاة : عن كتاب ( قل ) لماذا لم ترد ( قل ) فيما يخض الصلا ة ؟...

more