الخلود

الثلاثاء ٢٣ - ديسمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الخلود هل يوجد فى الدنيا ، ؟ هل يصح ان يقال ( الزعيم الخالد ) أو ترك أعمالا خالدة ؟ وهل هو من صفات الله جل وعلا ؟
آحمد صبحي منصور :

الخلود فى الآخرة فى الجنة والنار يعنى عدم الموت والبقاء حيا ( إما فى النعيم ) و( إما فى الجحيم ) . ولكن فى إطار الزمن الأخروى . وهذه هى مشيئة الرحمن (فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتْ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (107) وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتْ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (108) هود  ) دوام السماوات والأرض فى الآخرة يعنى وجود زمن ، وهو زمن خالد يختلف عن زمننا المتحرك الذى له بداية وله نهاية فى هذه السماوات والأرض التى نعيش فيها حياتنا الدنيا والتى سيتم تدميرها بقيام الساعة ( والساعة زمن أيضا ) . أى نحن بين زمنين : زمن متحرك فى الدنيا العاجلة فى هذا اليوم الدنيوى ، ثم زمن خالد فى اليوم الآخر . و ( اليوم زمن أيضا ). وهناك إختلافات فى هذا الزمن لا نتعرض له الآن .

الخلود فى هذه الدنيا تعبير مجازى يقال تمييزا لبعض البشر الذين يحتلون مكانة فى التاريخ بأعمالهم إن خيرا أو شرا ، من الأنبياء و الحكام والزعماء والأدباء والمؤلفين والمخترعين ومشاهير الأفاقين .. كل أولئك الذين يحتفل بهم التاريخ يظلون بعد موتهم أحياء فى الذاكرة الانسانية طالما بقى فى الناس ذاكرة . وبها يتميزون عن بقية البشر الذين يعيشون ويموتون دون أن يعرف بهم سوى أقاربهم ومعارفهم .

الخلود بهذا صفة بشرية وليس صفة الاهية .

الله جل وعلا هو خالق الزمن فلا  يحويه زمان ولا مكان . وليس عقل البشر مؤهلا للبحث فى ذاته جل وعلا . ومن هنا يأتى التعبير القرآنى عن ذاته جل وعلا وعن صفاته بما يُقرٍّب لمدارك البشر ، كأن يصف رب العزة ذاته بأنه ( الأول والآخر والظاهر والباطن ) : (هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3)  ) الحديد )

ومن جنون البشر أن يعبدوا بشرا مثلهم ويرفعونهم الى مرتبة الحى الذى لا يموت ، سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11762
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الأربعاء ٢٤ - ديسمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76960]

كنا نتعلم في الصغر


السلام عليكم  ،  في حصص الخط العربي  ، كانت هناك عبارات محفوظة عن ان الخط يبقى زمانا بعد موت صاحبه  دلالة على ضرورة التدقيق فيما يكتبه الإنسان  ، تقول العبارة  :



 الخط يبقى زمانا بعد صاحبه  ,,,,,,,,    وصاحب الخط تحت الترب مدفون  



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,257,231
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


القرية والمدينة : قرأت لك أن كلمة القري ة والقر ى أعم وأكبر من...

الفرعون لا يتوب: لاحظت أنك تتوقع خلود الفرع ون المست بد فى...

عقوبة القاتل المتعمد: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبحي منصور انا...

خلط السياسة بالدين: قرأت لك كتاب ( تحذير المسل مين من خلط...

عرش الرحمن: ما رأيك فى قول الله جل وعلا : ( وَيَح ْمِلُ ...

مسألة ميراث وأخلاق !: والدت ي لبنان ية تملك في بيروت شقة ومحل . ...

رسائل مضحكة: تأتى رسائل بالسب والشت م مع أخطاء إملائ ية ...

الصحابة: لماذا تهاجم صحابة رسول الله صلى الله عليه...

انا عانس سوداء: اسمح لى يا استاذ افضفض لك باللى جوايا . أنا...

الرزق: هل يواثر رزق الغير علي احد بما معنه. انا رجل...

والعافين عن الناس : هناك شخص قريب لى ، وتعود ت على إكرام ه ...

مؤلفاتنا متاحة مجانا: أنا من أشد المعج بين بتفسي ر حضرتك لأيات...

يومئذ: هناك أية تقول (ﻫ& #1648;A 196;َA 165; ...

أحسن تقويم ..ثم ..: -------- ---------- ---------- ---------- ---------- -- سلا م ...

حديث هجص: هو القول ده منتشر على انه حديث من رسول الله...

more