لماذا 4 شهور و10 يوم

الجمعة ٠٧ - نوفمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
وأيضا : ما هى الحكمة فى عدة الأرملة ( أربعة أشهر وعشرة أيام ) بالتحديد ؟
آحمد صبحي منصور :

لا أعرف لماذا هذه المدة بالتحديد .

ولكنها تشريع واجب التنفيذ بالنسبة لمن مات عنها زوجها ـ وعدتها ليس بالحيض ولكن بهذه المدة . فإن تبين أنها حامل فالعدة بوضع الحمل سواء كانت المدة أطول أو أقصر من اربعة أشهر وعشرة أيام .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 14194
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   السبت ٠٨ - نوفمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76585]

المفهوم من السياق


السلام عليكم ، لماذا كان المفهوم من الآية الكريمة أن مدة بقاء المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام ؟ لماذا  أيام وليس شهور ؟ 



وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (234)البقرة 



مقارنة مع الآيات التالية :



وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (196)البقرة



وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً (25) قُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَوَاتِ


2   تعليق بواسطة   إبراهيم بوليفة     في   الثلاثاء ١٨ - نوفمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76696]



السلام عليكم دكتور



أريد أن أعرف الدليل في القرأن على أن عدة الأرملة الحامل هو وضع الحمل فالأية جاءت عامة لكل الأرامل ولم تفرق فئة عن فئة فكلهن يستطعن تربص4 أشهر و10 أيام



هذا بخلاف عدة المطلقة فقد جاء فيها 3 قروء وليست كل النسوة يستطعن تربص هذه المدة فمنهن الحامل و اليائس واللاتي لم يحضن لذلك أفرد الله لهن سورة بأكملها وفصل فيها جمبع الحالات



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,258,442
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


وظيفته البلاغ فقط: أنا مقتنع تماما بموقف كم ممن يدعون...

اربع أسئلة : السؤا ل الأول : من د عشماو ى فضلان : برجا ء ان...

كتاب الصلاة ج 2: متى تنزل كتابك حول الصلو ة الجزء الثان ي على...

أثخن : ما معنى ( أثخن ) فى الآية 4 من سورة ( محمد ) ؟...

مسألة ميراث: امرأة تطالب عمها بنصيب لها في الإرث من جدها...

تصحيح البخارى ومسلم: السلا م عليكم قرأت كتاب تصحيح البخا ري ...

الفاتحة وملة ابراهيم: اذا كانت الصلا ة معروف ة بعدد ركعات ها ...

السحور : هل السحو ر فى رمضان مما يتفق مع القرآ ن حيث...

مُتعة المتوفاة: ابنتى مُطلق ة ، ولها مُتعة طلاق مدة عام. ماتت...

حديث الافك: قرأت فى كتاب ( القرآ ن وكفى ) أنك تنفى وقوع حديث...

زى المرأة من تانى : السل ام عليكم ورحمه الله استمع ت وشاهد ت ...

لا صلاة للإستخارة: قال الله تعال "أدعو ى أستجي ب لكم" أنا فى...

فى بيتنا مطلب: حدث هذا فى قريتن ا ولن اقول اسمها .. نزل الشيخ...

لعنة التجويد : معضم المسا جد السني ين تلاوت هم للقرآ ن في...

الاستعاذة بالله : هل الاست عاذة بالله من الشيط ان فقط أم أيضا...

more