رضى الله

الجمعة ٠٦ - أبريل - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل معني قول الله تعالي \"لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة" حيث ادعي احد الاشخاص ان الله رضي عن كل من بايع الرسول رضاء لا رجعة فيه اي انهم قد فازوا لان الفعل رضي في زمن الماضي و هذا يعني ان الامر قد نفذ.
آحمد صبحي منصور :
الرضى من الله تعالى على أؤلئك المؤمنين محدد بزمانه ومكانه حسبما جاء فى الاية (اذ يبايعونك تحت الشجرة ) وحيث علم الله تعالى ما يجول فى قلبهم وقتئذ. أما ما يحدث منهم فيما بعد فسيتبعه رضى من الله تعالى او سخط حسب ما يستجد من أعمالهم غن خيرا وإن شرا..
ونظير ذلك ما حدث من بعض الصحابة إثر غزوة أحد حيث قال تعالى عنهم (وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ ) ( آل عمران 167 ) فاولئك الصحابة المنافقون رفضوا الخروج للدفاع عن المدينة و تعللوا بعذر كاذب. وقتها كانوا الى الكفر أقرب منهم الى الايمان.أى أن الايمان القلبى يزداد ويتناقص صعودا وهوبطا حسب المواقف ، و الله تعالى وحده هو الأعلم بما تخفى الصدور ، وهو تعالى يرضى أو يسخط حسب ما يأتى فى القلب من مشاعر وما يترتب عليها من مواقف مع أو ضد الحق.
ثم تاتى المحصلة النهائية عند الموت بعد قفل كتاب الاعمال. هنا يتحدد موقع كل فرد :هل رضى الله تعالى عنه وأصبح من أولياء الله تعالى ، أم استحق غضب الله عليع وصار من أولياء الشيطان. وليست هناك منزلة بين المنزلتين.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 12846
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5229
اجمالي القراءات : 61,956,112
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي