زوجتى كورية

السبت ٢٦ - يوليو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم اود ان اشطاركم بعض التوجات التي اسمعها احيانا نقلا عن البعض ان هذا التوجه او ذاك يقول به القرانيين واحيانا اقراؤها في موقعكم اهل القران واقعا انا اعيش منذ سنتين بل واطول من سنتين سنين عدة ولكن في خصوص هذه الظاهرة انفصال مقرون بالحيرة والتردد وهي اني متزوج من كورية وانا على ثقة ولكنها مشوبه نوعا ما انها اسلمت وصلت وصامت ولبس لبعض الوقت حتى الحجاب ولكني كنت غير مقتنع ولا حتى راض بلبس الحجاب لان وجه الكورية لايساعد على لبس الحجاب بل يكون مدعات للسخرية ان كان لغير الكورية كذا فكيف بها لا اطيل قبل سنتين قالت انها تركت الاسلام بسبب الخلافات بيننا ولم اترك البيت او تترك البيت مازلنا نسكن سويتا رغم اننا منفصلين احبها كثيرا وهي كذالك ولكن غير متفقين في الرؤيا والطعام والتدخين ووووو فما هو الحل اولا هل يجوز الزواج من غير الكتابية مع الادلة اكون جدا شاكرا لكم لانني واقعا غير مقتنع بحرمة نكاح غير الكتابية سواءا ملحدة او بوذية او عموم الوثنيين كما يعبرون عنهم لم استطع العثور على دليل لهذا اقنع به نفسي اكثر ولكني استدل فقط من خلال حلية نكاح اليهود والنصارى على جواز نكاح غير الكتابيات مطلقا فمحتاج الى توزيدي بالمعلومات والادلة وانا جدا شاكر لكم وهل زوجتي تعتبر في نظركم مرتدة وشكرا
آحمد صبحي منصور :

قلنا مئات المرات ان الاسلام فى الظاهر وفى السلوك هو السلام والمسالمة ، أما العقائد بكل اختلافاتها فمرجعها لله جل وعلا وحده يوم الدين.

لا شأن لك بعقيدة زوجتك . يكفى انها مسالمة . كن انت خير مثال لها فى التمسك بالاسلام القلبى وهو التقوى ، عاملها باحسان وعاشرها بمعروف . ربما يحببها هذا فى الاسلام بمعناه القلبى وهو التقوى واخلاص الدين والعبادة لله جل وعلا وحده لا اله غيره . كل الخلافات التى بينكما تحدث بين الأزواج حتى لو كانوا ابناء عمومة. لا تلصق هذه الخلافات بالدين . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10863
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   السبت ٢٦ - يوليو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[75337]

نشأة حد الردة:


السلام عليكم ، قرأت عن حد الردة  أنه قام أحاد ، وقد نشأ حد الرد على مجرد حديثين  إقرأ معي من كتاب الدكتور منصور حد الردة المزعوم:





(-يقوم حد الردة المزعوم على مجرد حديثين روى أحدهما عكرمة مولى ابن عباس والآخر أعلنه الأوزاعى بدون سند وبدون رواة فى موقف عصيب.. ثم ما لبث أن رواه مسلم فى "صحيحه" بعد أن منحه السند والعنعنة..

- ونبدأ بالأوزاعى ودوره فى اختراع حديث الردة القائل "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزانى، والتارك لدينه المفارق للجماعة".

- لقد عاش الأوزاعى فى الدولة الأموية وناصرها وخدمها ثم أدرك الدولة العباسية ومالأها وخدمها أيضاً.. ووجدت فيه الدولتان الأموية والعباسية خير من يمثل فقيه السلطة الذى يفتى لها بما تريد، لذلك عاش مكرماً فى عهد الأمويين، فما جاء أعداؤهم العباسيون يفتكون بالأمويين وعملائهم ظهر لهم الأوزاعى يعرض خدماته، فعفوا عنه لأنهم فى حاجة ماسة له.. فتمتع بالنعيم العباسى بعد أن تمتع بالنعيم الأموى)



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 74,917,831
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,954
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


Interpreting Quran: - How should the Qur’an be interprete d? Is everyone capable of interpreti ng it?...

التحريم حق لله وحده: حضرتك قلت ان الغنا ء حلالا وبما ان حضرتك ترحب...

كتب أهل الكتاب : هل كتب أهل الكتا ب الحال ية إن أتبعه ا أهل...

ولا تصعر خدك للناس: ما معنى ( ولا تصعر خدك للناس ) فى سورة لقمان ؟...

لغة البرزخ: كما قلتم نحن مع الجن لسن في النفس المست وى ...

سؤالان : السؤا ل الأول فى القرآ ن كلمات يعقلو ن ...

كان الله معك : أنا تعرضت للايذ اء بسبب تأييد ي لأفكا رك ...

الرسول والنبى . : تقول ان الرسو ل عليه الصلا و والسل ام ليس من...

بحر / بحار: السؤا ل : فى القرآ ن الكري م كلمة ( البحر ) . هل...

العلماء المتخصصون: قول الله جل وعلا : ( وَإِذ َا جَاءَ هُمْ ...

خل الكحول: الخل الذي يستعم له عامة الناس ومكتو ب عليه...

أئمة النصف الأسفل : تعليق ا على برنام ج ( لحظات قرآني ة ) عن أئمة...

أول المسلمين : إبراه يم عليه السلا م ومن آمن به كانوا...

Bukhari in West: I get the impression that to become a good muslim you must always stay stupid or at least...

شركة تجارية شفهية : سؤال : تراضى الشرك اء شفهيا دون كتابة . هل تصح...

more