التحريم حق لله وحده

الجمعة ٠٧ - فبراير - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
حضرتك قلت ان الغناء حلالا وبما ان حضرتك ترحب بالنقد البناء فالان اريد ان الفت نظر حضرتك الى الاتى واتمنى ان تقبله بصدر رحب اولا:اننى اتفق مع حضرتك فى ان الغناء الدينى حرام لان الله تعالى امرنا ان ندعوه خفية كما تفضلت كما ان الله تعالى امرنا بالا نجهر بالقول فى الصلاة فما بالنا بما هو دون الصلاة ثانيا:اننى اعترض على حضرتك فى ان الغناء الغير دينى او الرومانسى حلالا ولكنه حرام والدليل هو: قال الله تعالى( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ( 6 ) ) . لقمان فاننا عندما نستمع الى مطرب يقول على سبيل المثال (تعالى فى احضانى يا حبيبى) او اى جمل رومانسية اخرى - وعذرا عن هذه الكلمة - فبالتاكيد هذا لهو الحديث لانه لا يامر بمعروف ولا ينهى عن منكر بل انه يدعو الى المنكر وهو الذنا بل ان لم يدعو الى الذنا فانه يلهينا عن الهدف الذى من اجله خلق الله الانسان وهو عبادته وانما تدعو الاغانى الغير دينية الى التفكير فى الحبيبة سواء التفكير العذرى او التفكير الغير عذرى وينسينا الهدف الذى من اجله نحن على هذا الكوكب وهو عبادة الخالق . وقال الله تعالى:( لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما ( 114 ))النساء ومن هذه الاية نستنتج ان التكلم او الاستماع الى الاحاديث التى لا تامر بالمعروف فلا خير فيها على المتكلم والمستمع وان الذى يترك هذه الاحاديث التى لا تامر بالمعروف سوف يجزيه الله تعالى بالاجر العظيم فى الاخرة وبالطبع فان الاغانى الغير دينية او الاغانى الرومانسية لا تامر بالمعروف وقال الله تعالى:( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا ( 53 ) ) . الاسراء واذا تاملنا الاية فاننا نستنتج ان يجب على عباد الله ان يقولوا المعروف والقول الذى يدعوا الى الحسنى .... ثم قال الله تعالى (ان الشيطان ينزغ بينهم) اى ينزغ بين المتكلم والمستمع اى ان الشيطان يجعل المستمع يتاثر بما يسمع وبالتالى فمن يستمع للاغانى الرومانسية والغير دينية فسوف يتاثر بها وسوف تؤثر فيه فاذا افترضنا كما اخبرتنا حضرتك ان الغناء من الذنوب ولكنه من الذنوب التى لا تصل الى الفواحش لكنه غالبا ما يقودنا الى الفواحش
آحمد صبحي منصور :

التحريم حق لله جل وعلا وحده ، ولذا فإن التحريم لا يكون إلا بنصّ قرآنى صريح .

 إخراج الآيات عن سياقها لتوافق الهوى منزلق خطير يؤدى بالكاتب الى التهلكة فيضل نفسه والآحرين .

هناك حرام منهى عنه محدد ، وهناك فرض واجب محدد . وبينهما الحلال المباح . يمكن تنظيمه ولكن لا يجوز تحريمه . وأرجو أن تقرأ لنا عن الحلال والحرام فى الطعام ـ وأيضا ( التأويل ) .

وأقترح أن تقرأ لنا كُلّ ـ أقول :( كّل ) ما نشرناه لأننى أتعشم أن تكون باحثا حقيقيا ، ولهذا أنصحك أن تبنى نفسك علميا قبل أن تكتب كما يكتب الهواة غير المتخصصين . فالكتابة البحثية لها المتخصصون ، وليس كل من يكتب فيها يكون محترفا ضليعا فى العلم .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11337
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,593,542
تعليقات له : 5,519
تعليقات عليه : 14,916
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


You are right : Salam u alaikum Dr.Ahmed Mansour I\'m reading your articles for the last few...

التعـــزيـــــــــر: أعرف أن التعز ير عقوبة اسلام ية أقل من...

ابن اصول : دائما نقول فلان ابن اصول وفلان شخص اصيل وفى...

مشكلتى مع البخارى.!: ما مشكلت ك مع البخا ري والسن ة؟ وكيف أضرت...

نتمنى هذا ..ولكن .!: السلا م عليكم . اولا نشكرك م جزيل الشكر على...

المعجزات وعصرنا: بخصوص القصص القرآ ني و ما يحتوي ه من أمور...

جائزة نوبل: بمناس بة فكرة صحيفة وول ستريت جورنا ل ...

كفى عنجهية.!!: أنا تركت الاسل ام من عشرين سنة وبقيت ملحد ....

الجهر والتخافت: كيف يمكن تحديد الوسط بين الجهر بالصل اة ...

مفيش فايدة.!!: دكتور منصور ان لم ترد مساعد تى فى ان تكلم...

القراءات العشر.!! .: القرا ءات السبع ة للقرآ ن أصبحت قراءا ت ...

مكتئب إنتحر : حكم المنت حر بسبب تعرضة لحاله نفسية سيئة جدا...

المس والملامسة : هل مجرد لمس النسا ء يستلز م حتما الغسو ل أو...

الاسلام من تانى .!!: معذرة ، لو سمحت اكتب لى معنى الاسل ام ...

الدعاء والقدر: هل الدعا ء يغير قدر الانس ان ؟...

more