تفسير

الثلاثاء ٢٩ - يوليو - ٢٠٢٥ ١٠:١٩ صباحاً

تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: تقرير أممي: أكثر من خمس سكان أفريقيا واجهوا الجوع عام 2024 | خبر: هل تتحول أفريقيا إلى مكبّ بشري للمبعدين من أميركا؟ | خبر: انطلاق مؤتمر حل الدولتين وسط دعوات لوقف الحرب على غزة | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية |

تفسير

الأحد ٠٨ - أكتوبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

في سورة الرحمن جاء قوله تعالى الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان ونلاحظ الترتيب جاء تعليم القران ثم خلق الانسان ثم تعليمه البيان السؤال لماذا تعليم القران جاء قبل خلق الانسان وماهو الفرق بي القران والبيان في هذه الاية

آحمد صبحي منصور :

يقول تعالى (الرَّحْمَنُ ،عَلَّمَ الْقُرْآنَ ،خَلَقَ الْإِنسَانَ ،عَلَّمَهُ الْبَيَانَ )، ليس هنا واو العطف أو العطف ب( ثم ) أو ( الفاء ). حروف العطف هى التى تشير للزمن وترتيب وقوعه الأفعال مع بعضها أو بعد بعضها مباشرة أو بعد بعضها بوقت محسوس.واو العطف تفيد وقوع الفعل الواحد لأكثر من شخص معا، تقول ( جاء محمد وعلى ) فاء العطف تفيد وقوع الفعل مباشرة بعد فعل آخر ، تقول ( جاء محمد فعلى ) أما ( ثم ) فتفيد وقوع الفعل بعد آخر بزمن محسوس ، تقول ( جاء محمد ثم على ). ليس فى الآيات الكريمةمن سورة الرحمن استعمال لحروف العطف ، فلم يقل الله تعالى الرحمن علم القرآن ثم خلق الانسان أو فخلق الانسان .. لذا فالترتيب الزمنى ليس واردا هنا.

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 15459

التعليقات (3)

1 تعليق بواسطة Raed Elzohiry في الإثنين ٣٠ - أكتوبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً

[503]

Fitas process

I have been told by my Christian friend that Science has proved that the sequence of fitas (Babies) creation inside his mother and before birth is not correct as per "SOURAT AL MO'MENOUN" espicialy the sequense of cgraeting bones and flesh.

Kindly explain,

Best regards
Raed ELzohiry
rghyz95@hotmail.com
Toronto, Canada

2 تعليق بواسطة عابد اسير في السبت ١٨ - أغسطس - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[10237]

جزاكم الله خيرا د/ احمد

3 تعليق بواسطة لطفية سعيد في الإثنين ١٧ - سبتمبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً

[68998]

القرآن الكريم له لغته الخاصة

السلام عليكم ، القرآن الكريم له لغته الخاصة به ، وقواعد اللغة لا تعلو فوق القرآن ، بل القرآن يصحها ويهذبها .. نشكر الدكتور احمد صبحي ، وهكذا نحن اما القرآن تلاميذ مجددا .

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5239
اجمالي القراءات	:	62,424,435
تعليقات له	:	5,497
تعليقات عليه	:	14,895
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State