إبراهيم دادي Brahim Daddi Ýí 2007-01-21
صدقوا أو لا تصدقوا، فإن هذا الركام من الأحاديث نسب إلى من لا ينطق عن الهوى ظلما و عدوانا، وحقدا على الإسلام و المسلمين، و مع شديد الأسف أكثر هذه الأحاديث من الكتب المعتمدة أو مما يسمى ( بالصحاح). و نحن نبرأ إلى الله منها ومن رواتها و كتَّابها و ممن...
أنس بن مالك لا يفعلن أحدكم أمراً حتى يستشير فإن لم يجد من يستشيره فليستشر امرأة ثم ليخالفها فإن في خلافها لبركة.
الفردوس بمأثور الخطاب ج 5 ص 122.
3494 حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن محمد بن سليمان حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك حدثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا تنزلوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة يعني النساء وعلموهن المغزل وسورة النور هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
المستدرك على الصحيحين ج 2 ص 430.
1480 حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ثم أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدى ثم بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنينى قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له أنكحي أسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت.
اجمالي القراءات 25481
تعليق على حوار الدكتور يوسف أبو عواد حول البرزخ وعذاب القبر.
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ.
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ۗ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا.
من هم: الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله تعالى.
(الصحابة: هل كانوا خير أمة أخرجت للناس ؟)
الفقه السني وتشجيع الزنا للدكتور احمد منصور
المراد بإطلاق كونه متواترا رواية المجموع عن المجموع من ابتدائه إلى انت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم
إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
دعوة للتبرع
حفظ القرآن وتجويده: اود منك د/احم افادت ي بخصوص احكام حفظ...
الحوافز و المكافئات: هل تعتبر شرعية تلك الحوا فز والمك افئات ...
مفيش فايدة.!!: دكتور منصور ان لم ترد مساعد تى فى ان تكلم...
يا حسرة على الوفد: د صبحى : هل تعرف إن إسم رئيس حزب الوفد الجدي د ...
عن قوم لوط: مقال جميل لا أعرف كاتبه وأنقل ه للفائ دة: ...
more
أود أن أسأل أهل الذكر و التاريخ عن ما يلي:
1. كلنا يعلم أن عائشة بنت أبي بكر هي من أمهات المؤمنين رضي الله عليهن جميعا، فمتى تزوج بها الرسول عليه السلام؟
2. هل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حملت من رسول الله " عليه أصلي و أسلم " و لو حملا خفيفا؟
3. هل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنجبت من رسول الله؟ عليه صلاتي و تسليمي.
باب من صلى عليه مائة شفعوا فيه 947 حدثنا الحسن بن عيسى حدثنا بن المبارك أخبرنا سلام بن أبي مطيع عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه مائة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه قال فحدثت به شعيب بن الحبحاب فقال حدثني به أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم.
صحيح مسلم ج 2 ص 654.
ما قولكم في هذا الحديث الذي أتساءل فيه على ما يلي:
1. هل عبد الله بن يزيد رضع مع عائشة "رضي الله عنها" أم رضع منها؟
2. هل ما من ميت إذا صلى عليه مائة من المسلمين شفعوا له و لو كان فاسقا؟
3. هل يمكن أن يشفع الناس في إخوانهم و أمهاتهم و آبائهم و زوجاتهم و بنيهم؟ ألم يقل الله : فَإِذَا جَاءَتْ الصَّاخَّةُ(33)يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ(34)وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ(35)وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ(36)لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ(37).عبس.