رقم ( 1 )
المقدمة

 
 
 ( دفاعا عن نصر أبى زيد : كتاب الحسبة ) 
هذا الكتاب
1 ـ د . نصر حامد أبو زيد ( 1943 ـ 2010 ) الاستاذ المساعد  بقسم الدراسات الاسلامية بكلية الآداب، جامعة القاهرة هو صاحب أكبر قضية فى الصراع العلمانى الوهابى فى مصر التسعينيات . إضطهده د عبد الصبور شاهين أحد أعمدة الاخوان فى جامعة القاهرة ، وعطّل حصوله على الترقية لأستاذ ، واتهمه بالكفر ، وأوصل د نصر قضيته الى الصحف ، فأصبحت مدار الصراع العلمانى الوهابى . ووصلت الى المحاكم ، إذ إنهزم الوهابيون فى السجال الفكرى مع أنه تزعمهم أكبر رموزهم فى مصر وقتها د . أحمد هيكل ود محمد البتاجى و د اسماعيل سالم بالاضافة الى عبد الصبور شاهين . عن طريق عملائهم فى القضاء ، ولعدم وجود نص قانونى فى مصر يقتل المتهم بالردّة فقد وجدوا ثغرة فى القانون المصرى الذى يسير على المذهب الحنفى تتيح لهم التفريق بينه وبين زوجته بناءا على إتهامه بالردة فيما يسمى بالحسبة . ، وعن طريق قانون ( الحسبة ) حكمت لهم المحكمة بالتفريق قسرا بين نصر حامد أبو زيد وزوجته د إبتهال يونس ـ رغم إرادتها وإرادته. كان الحكم بالتفريق بين الزوجين سابقة خطيرة تؤشّر الى تقنين قادم لقتل من يتهمه التيار الاخوانى الوهابى بالردة ، وإستغلال عقوبة الردة لارهاب العلمانيين والقرآنيين . وفعلا وخوفا على حياته إضطر د نصر أبو زيد وزوجته الى الهرب الى هولنده عام 1995 حيث عمل هناك استاذا للدراسات الاسلامية بجامعة لأيدن . 
2 ــ كان ممكنا للتيار الاخوانى هزيمة د . نصر أبو زيد ، فقد وقع فى أخطاء ضخمة . إلا إن وقوفى الى جانبه هو الذى هزم هذا التيار الوهابى لأننى واجهتهم من داخل الاسلام وليس بطريقة د نصر والعلمانيين الذين يقومون بتحييد نصوص القرآن والهجوم عليه بطريق مباشر أو غير مباشر . 
3 ــ تزعمت جريدة الأهالى المصرية اليسارية ــ وكانت ذائعة الصيت وقتها ـ حملة الدفاع عن د . نصر أبو زيد ، وكان خصمه د عبد الصبور شاهين هو نجم الاعلام المصرى والتليفزيونى بالذات ، حتى لقد كان الأب الروحى الذى إستخدمه الوهابيون فيما يسمى بتوظيف الأموال وتحريم فو ائد البنوك ، والتى قام بها الوهابيون بسلب مدخرات المصريين . وقد وقفت ضدهم بمقالات نشرتها جريدة ألأخبار الحكومية  وقتها ، وهذه المقالات منشورة هنا تحت عنوان ( معركة الربا ) . 
4 ـ كانت الأهالى تنشر لى باستمرار ، لذا طلبوا منى الانضمام الى ندوة نظمها حزب التجمع اليسارى الذى يصدر جريدة ( الأهالى ) دفاعا عن د نصر . ووافقت ، وطلبت أن أقرأ مؤلفاته أولا وأن أتعرف اليه . وصلتنى مؤلفاته الثلاث وقتها . وقرأت الصفحات الأولى من كتابه عن الامام الشافعى والوسطية ، وأغلقت الكتاب . وفى اللقاء بيننا  ــ الأول والأخير ــ فى مقر حزب التجمع قلت له إنك تعلل منهج الامام الشافعى بخصومته مع الدولة الأموية وإضطهاد الأمويين له . فقال : نعم . قلت: ولكن الشافعى مولود عام 150 هجرية بعد سقوط الدولة الأموية ب 18 عاما ، وقد عاش فى العصر العباسى الأول ومات عام 204 . فسكت ثم قال : أنها خطأ مطبعى . قلت : ولكنك على أساس هذا أقمت حُجّتك فى الكتاب كله . قلت له : أنا مع حقك فى حريتك الفكرية ، ومعك ضد خصوم الحرية الفكرية . وعُقدت الندوة ، ودافعت فيها عن د نصر ابو زيد مع التأكيد على خلافى معه فكريا . ونجحت الندوة نجاحا ساحقا ، ونشرتها جريدة الأهالى . 
5 ــ الغريب أن خصوم د نصر أبو زيد لم ينتبهوا لأخطائه التاريخية . ثم بعد ما شاع نقدى له هاجمه الشيخ محمد الغزالى فى جريدة ( المختار الاسلامى ) تحت عنوان ( هذا الكويفر ) ( تصغير كافر ) ناقلا ما قلته عن كتابه عن الامام الشافعى والدولة الأموية .
6 ــ إستمر دفاعى عن د نصر وقت صراعه مع التيار الاخوانى فى مقالات متعددة نشرتها الأهالى. دفاعى عنه من داخل الاسلام أبطل   حُجّة الوهابيين وفضح عداءهم لحقائق الاسلام ، خصوصا مع نشر بحث ( حرية الرأى بين الاسلام والمسلمين ). فلجأوا للمحكمة التى حكمت بالتفريق بينه وبين زوجته فأصدرت كتاب ( حد الردة ) الذى ينفى وجود عقوبة للردة فى الاسلام . 
7 ــ وبينما ركّز العلمانيون جهدهم على نشر مؤلفات د نصر فقد ألقيت ندوة فى مركز النداء الجديد عن ( التاويل ) أوجزت فيه مدلوله القرآنى ثم التأويل عند  الشيعة والسنيين والوهابيين الى نصر حامد أبو زيد ، والرد عليهم جميعا . وهو منشور هنا . كل هذا للتأكيد على أن حرية الفكر المطلقة ف الاسلام ليست عجزا عن المواجهة الفكرية بل هى تعضيد لها .  
8 ــ عثرت بين أوراقى على نسخة مصورة من كتاب ( الحسبة ) ونعيد نشره هنا مصورا .  مع ترجمة لاحقة له بالانجليزية قامت بها د . مارلين تادرس فى النسعينيات . 
أحمد صبحى منصور 
فرجينيا . الولايات المتحدة ـ 4 مارس 2017 
الحسبة دراسة اصولية تاريخية
عثرت بين أوراقى على نسخة مصورة من كتاب ( الحسبة ) ونعيد نشره هنا مصورا . مع ترجمة لاحقة له بالانجليزي ة قامت بها د . مارلين تادرس فى النسعينيات .
more