العين بالعين

الأربعاء 06 يناير 2016


نص السؤال:
ما حكم القرآن .. فى شخص .. جاء و فقأ عينى ..... ما حكم القرآن الذى يجب أن ينفذه الحاكم و يحكم به القاضى
آحمد صبحي منصور :

العين بالعين والأذن بالأذن والجروح قصاص . إلا إذا عفا المُصاب أورضى بأخذ الدية أو التعويض . هذا التعويض تقدره السلطات المختصة .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4849
التعليقات (5)
1   تعليق بواسطة   أبو أيوب الكويتي     في   الخميس 07 يناير 2016
[79885]

جزاك الله خير يادكتور أحمد


جزاك الله عنا كل خير 



2   تعليق بواسطة   عبد الرحمن اسماعيل     في   الخميس 07 يناير 2016
[79895]

تقدير الدبة .!!


تقدير الدية لأي جزء من البدن أو للنفس هو أمر متروك للبشر تحديده في اطار العدل النسبي .. والعدل النسبي يختلف باختلاف الزمان والمكان والظروف من حرب أو سلم .. فاللحرب ظروفها وللسلم ظروفه .. 



شكرا للدكتور احمد على هذه الأجابة الموجزة التي تتسق مع جيل الأنترنت الذي يلهث وراء المختصرالمفيد ..



3   تعليق بواسطة   Forat Al Forat     في   الخميس 07 يناير 2016
[79905]

سؤال


دكتور منصور اسمح لي بهذا الاستفسار 



قال جلا وعلا (وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفاره له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون ) المائده 45



حسب فهمي انه هذا الحكم انزله الله في التوراه لليهود فهل يشملنا ايضا وشكرا لك مقدما 



4   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الجمعة 08 يناير 2016
[79907]

سؤال رائع يا ابنة الفرات ، وأقول :


التغيير الذى نزل فى التشريع القرآنى مختلفا عن التشريع التوراتى هو القصاص فى القتلى فقط ، وهذا ما جاء صريحا فى قوله جل وعلا لنا ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) البقرة )

أما القصاص فى  الجروح والعين والانف والاذن والسن  فهو كالتوراة .

5   تعليق بواسطة   Forat Al Forat     في   الجمعة 08 يناير 2016
[79917]

شكرا جزيلا


شكرا لك دكتور على هذا التوضيح وجزاك الله خيرا انشالله 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4285
اجمالي القراءات : 39,102,725
تعليقات له : 4,561
تعليقات عليه : 13,345
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


النجاسة : Good afternoon Dr. Ahmed, I hope you are doing well and are able to continue on this...

الاجابة مرة أخرى: انا طبيب عرفت الاسلام منذ اكثر من 30 سنة وكنت من الملتزمين به الى حد كبير من اداء الفرائض...

الدين يسر : زوجي لا يصوم رمضان بحجة انه لا يطيقه و لا يتحمل الجوع اذ انه يسبب له الدوار و الوهن و الحال...

عريس كردى: سلام عليك سيدات ، بسراحة انا تسم فرياد عارف اسكن في حلبجة شهداء في شيمال عيراق ثلاثة سنة...

بعث / أرسل : ما الفرق بين بعث و ارسل ؟ هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم...

النجاسة : ثبّتک الله بالقول الثابت یا دکتور نعم قلتَ قبل الصلاة يجب أن يكون الانسان طاهرا فى...

جفاء الوالدين: هل يجوز قطع الرحم مع الاب بهجرا رحيم و ليش حتى قطع كامل ولاكن تقليل الزيارة و الاقتصار على...

الحمد لله : ما هو الفرق بين (الحمد لله ) و ( لله الحمد )؟ ...

منهج موسى بن ميمون: في كتابه دلالة الحائرين ، موسى بن ميمون استعمل الفكر اريستوتي لفهم التوراة ، لماذا تياركم...

الزهد والتصوف: اريد الفرق بين الزهد و التصوف -------- ---------- ---------- ---------- -- ...

وصية العدل الواجبة: قرأت لك وجوب الوصية فى القرآن للوالدين والأقربين عكس الحديث القائل أنه لا وصية لوارث ....

مسألة ميراث معقدة: بعد خلافات عشناها انا واحواتى بين ابى وأمى قام ابى بتطليق أمى ، وتزوج بعد طلاقها باسبوعين ....

ما ذنب الخنثى: ما هو ذنب الذى يولد خنثى . ليس ذكرا ولا أنثى ؟ ...

ليس حراما : ما حكم عمليات التجميل للنساء.مثل إذا كان الأنف أعوج فيسقيم؟وإز الة الشعوربالك لية ...

ميراث الجدة من تانى: كان في عائلة أم وبنتها، تزوجت البنت فأنجبت ولدين وبنتا، ثم ماتت البنت أم الأولاد وبقي على...

more