تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | خبر: ترامب يهدد بفرض رسوم جمركية على الأدوية بنسبة 200% | خبر: الجنائية الدولية تصدر مذكرتي توقيف بحق زعيم حركة طالبان في أفغانستان وكبير قضاتها لاضطهادهما النساء | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي | خبر: حمام العسل أحدث وسيلة للتعذيب في سجن بصحراء مصر الغربية | خبر: معتقلون مصريون سابقون... غادروا السجون ولم تغادرهم | خبر: الفاتيكان: تعيين رئيس جديد للجنة المعنية بالاعتداءات الجنسية التي يرتكبها رجال الدين | خبر: تأشيرات مشروطة وجنسيات مهددة بالإلغاء: كيف تعيد إدارة ترامب تعريف المواطنة في أمريكا؟ | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة |
فقه الرسم

حسام مصطفى Ýí 2007-05-20


بسم اللاه الرحمان الرحيم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
ب س م ا ل ل ا هـ ا ل ر ح م ا ن ا ل ر ح ي م

ها هي البسملة، أول ءاية في القرءان، برسم يعطي الكلمة حقها، فلا يزيد ولا ينقص منها شيئا، فكانت 21 حرفا (7 ضرب 3)

أنا لا أقول أن كل رسم غير ما جاء هنا باطل، بل هو رسم آخر، لا يعنيني، ولا أضاده إلا إن أخل بمعني الكلمة وخرج بها عن مقصودها.

يعن لي أن أشبه مسألة إختلاف رسم الحروف بالزخرفة، فمن يكتب الـ (ك) ها كذا أو (كـ) ها كذا فما هو إلا مزخرف، والخطاطون يخرجون لك بألف شكل ورسم للحرف، فمن عثماني وكوفي وأندلسي. 

 بالنسبة لرسم القرءان، فأنا أرى أنه لم يهمل حرفا واحد، بل أثبت رسم الحرف بشكل آخر لم نألفه ليس إلا، فمثلا

ٱللَّهُ نَزَّلَ أحسَنَ ٱلحدِيث كِتَـٰبًا مُّتَشَـٰبهًا مَّثانِىَ" 23 ٱلزّمر

نجد فيها الألف مثبتة في مكانها الصحيح، ويطيب لي أن أسميها (الألف الصغيرة)، فهى ألف لا جدال، ومن جادل فليجادل كيفما شاء، وسنقول له أملل علينا كلمة (كتاب، ومتشابها) ، فإن أثبتناها كما سبق سنستحق 10 من 10. فنحن لم نفعل شيئا سوى أننا (أطـــــــلـنــــــا ) الألف أي جعناها طويلة.

فإذا قلت لك أن (ســـــــــ) هي سين فهل ستنكر، إنها سين طويلة.

أما علامة الشكل (التشكيل) فهى مخترعة بدلا عن حروف أصلية، حيث أن جميع اللغات تثبت التشكيل بالحروف المتحركة (الألف، والياء، والواو)، ولو دققنا قليلا لوجدنا أن الفتحة ما هي إلا ألف مائلة فوق الحرف، ولوجدنا أن الكسرة ما هي إلا نقطتا الياء متصلتين بميل تحت الحرف، أما الضمة فاحتفظت بشكل الواو مع تصغير الحجم.

أما الشدة فما هي إلا دمج حرفين متكررين في مثل (نَزَّلَ) ويمكننا أن نرسمها ها كذا (نَزْزَلَ)

 ولا أمانع من استخدام علامات التشكيل ما دامت تضيف جمالا للمكتوب، وتوفر مساحة لا بأس بها (أفقيا) من وسيط الكتابة، وما دمنا تعودنا عليها.

كما أريتكم في البسملة صدر المقال، فإن الفوائد العددية للرسم المستند إلى أصل العربية فوائد لا تنقضى، وقد أدرجت لكم نماذج تتعلق بضبط عدد الحروف وضبط عدد الكلمات. غير أنه لم يناقش أحد كما يجب.

لننظر معا إلي اسم نبينا (مُحَمَّد) ءاخذا 4 خانات أفقية، ولكن ألا يمكننا أن نكتبه (موحامماد)، نعم يمكننا وهو صحيح ومضبوط، غير أننا إحتجنا إلى 8 خانات بدلا عن 4 أفقيا. أما الواقع فإننا استهلكنا ما وفرناه حين وضعنا علامات التشكيل رأسيا. ولو ناقشنا الرسمين (رقميا) لوجدنا أن (موحمماد) أوفر في المساحة بخانتين، ولكن لذا مقام ءاخر.

وهاكم أيضا، قوله تعالى (الحمد لله رب العالمين 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
ا ل ح م د ل ل ل ا هـ ر ب ب ا ل ع ا ل م ي ن

 فهو 21 حرفا (7 ضرب 3)

وكذلك قوله تعالى (إيياك نعبد وأيياك نستعين) فهو 21 حرفا (7 ضرب 3)

سمحت لنفسي أن استعير ها ذه اللوحة الجميلة من أخي د. حسن، وهي خير مثال على أن رسم الحرف مهما تشكل يمكننا أن نقرءه، والعبرة بالنطق وليس بالرسم، فانظروا إلى الهاء في إله وفي الله، فمرة مقفولة، ومرة مفتوحة لأعلى وأخرى مفتوحة لأسفل، ولكنها تبقي هـــاء.

سنناقش في المقال القادم (واو الجماعة) وليس (واو وألف الجماعة)، فاستعدوا.

وءاخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

أخوكم حسام مصطفى

 

اجمالي القراءات 14994

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-03-14
مقالات منشورة : 18
اجمالي القراءات : 319,772
تعليقات له : 274
تعليقات عليه : 59
بلد الميلاد : Sudan
بلد الاقامة : Egypt