ثلاثة أسئلة

السبت ٠٩ - ديسمبر - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سؤالان : ما معنى ( سواع ويغوث ويعوق ونسر ) فى سورة نوح ؟ ما هو الاسم الحقيقى للبخارى ؟ السؤال الثالث : لو سمحت عندي سؤال كده . هل البسملة اية من كتاب الله واذا كانت اية من كتاب الله هل هي اية من كل سورة ام من سورة الفاتحة فقط وما الدليل ؟ وسورة التوبة ليست بها البسملة . هل لانها ليست اية من سورة التوبة ؟ وما قول حضرتك في ترقيم الايات لان اية البسملة من كل سورة ليست مرقمة ضمن ايات السور .
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤالين :

1 ـ هذه أسماء إخترعها قوم نوح لآلهتهم ، وتمسكوا بعبادتها . : (  وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُوَاعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً (23)  نوح ).

2 ـ بعد هلاكهم جاء من النسل التالى قوم عاد ، وما لبثوا أن عبدوا آلهة إختلقوا لها أسماء مقدسة . وكان من وعط النبى هود لقومه عاد : ( أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ) (71) الاعراف ) . وبعد هلاكهم جاءت أمم تعبد آلهة تخترعها وتخترع لها أسماء . كان منهم المصريون فى عهد يوسف عليه السلام ، وقد قال لصاحبيه فى السجن : (  يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمْ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39) مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (40)  يوسف ). وتكرر الأمر ، والعرب وقت نزول القرآن الكريم صنعوا آلهة وصنعوا لها الأسماء . قال جل وعلا : ( أَفَرَأَيْتُمْ اللاَّتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى (20) أَلَكُمْ الذَّكَرُ وَلَهُ الأُنثَى (21) تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزَى (22) إِنْ هِيَ إِلاَّ أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمْ الْهُدَى (23) النجم ).

3 ـ وعلى نفس الكفر يسير المحمديون ، يصنعون آلهة ويختلقون لها مسميات وتكون لهذه المسميات المصنوعة رهبة وقداسة فى قلوبهم  . لو وقفت فى شارع وهتفت ( ملعون أبوك يا ابن برزدويه ) فلن يلتفت اليك أحد . ولكن لوقلت ( ملعون أبوك يا بخارى ) فربما قتلوك . مع أن ابن برزدويه هو الإسم الحقيقى للبخارى . الشيطان لم يقدم إستقالته .

4 ـ ويوم القيامة سيقول رب العزة جل وعلا : ( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (60) وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62) يس )

إجابة السؤال الثالث :

1 ـ البسملة آية قرآنية . وأعتقد بوجودها فى كل الأكتب الالهية قبل القرآن الكريم ، طبعا بألسنة الرسل وأقوامهم .

2 ـ الترقيم يدخل فى الاعجاز العددى الرقمى فى القرآن الكريم . وهناك من أظهر علاقة عددية معجزة بين البسملة فى سورة النمل وعدم وجودها فى سورة التوبة .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4063
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,429,131
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : سؤالا ن من الاست اذ بهجت على أنا من...

سبقت الاجابات: س1/يقو لون لنا :هناك امر بأن نزين أصوات نا ...

الخطيب يشتمنا : النها رده الخطي ب قعد طول الخطب ه اللي...

الأبراج وعلم الغيب: زوجى مجنون بقراء ة باب ( بختك اليوم )...

أضحية العيد الكبير: المحم ديون على ابواب اضحاه م ومن أسف أنني...

بين الموت و الوفاة: ما الفرق بين الموت والوف اة على سبيل المثل...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول من الاست اذة القرآ نية منيرة...

النيل والاستبداد: أصابن ى الصدا ع من كثرة المقا رنة بين...

نعم يجوز أن تتزوجها: لو سمحت يا دكتور لا تنزعج من سؤالى سألت واحد...

علامات الساعة: إنني من المؤم نين أن ما يسمى بعلام ات ...

السعادة الزوجية: السؤا ل : نحن على وشك الزوا ج ، وفيه...

مللنا ومللنا : السلا م عليكم ورحمه الله وبركا ته مما فهمته...

إضافة من عبدالله: هو فعلا كلام سخيف عن غيب لايعل مه الا...

البيت العتيق: هل يمكن ان تكون الكعب ة اول مااتج ة اليها...

موعدنا يوم الحساب: حدت مع اصدقا ئي في الأول ضننت أنهم منفتح ين ...

more