حضر / إحتضار

السبت ١٩ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
عزيزى دكتور أحمد لاحظت انك تذكر كثيرا ( الاحتضار ) أي عند الموت ، مع ان كلمة احتضار لم ترد في القرآن الكريم . لماذا ؟
آحمد صبحي منصور :

لم ترد فعلا ، ولكن الأصل ( حضر ) ومشتقاته جاء في القرآن الكريم على النحو التالى :

أولا :

الحضور بمعنى الاحتضار أي حضور الموت . قال جل وعلا :

1 ـ (  أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)) البقرة )

2 ـ .(  كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ (180) البقرة )

3 ـ (وَلَيْسَتْ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (18) النساء  )

4 ـ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنْ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذاً لَمِنْ الآثِمِينَ (106)  ) المائدة )

ثانيا :

المجىء المؤقت . قال جل وعلا :

1 ـ  (  وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29)) الاحقاف )

2 ـ (وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُوا الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً (8) النساء  )

3 ـ ( وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98) المؤمنون  )

ثالثا :

الاستحضار أو الاعتقال للأشخاص يوم القيامة . قال جل وعلا :

1 ـ (فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً (68) ) مريم )

2 ـ (  أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الْمُحْضَرِينَ (61)  ) القصص )

3 ـ (  إِنْ كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (53) يس )

رابعا :

الاستحضار للاعمال يوم القيامة . قال جل وعلا :

(يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمْ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (30) آل عمران  ) 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2093
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   مصطفى اسماعيل حماد     في   السبت ١٩ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92828]

ملاحظة


ربما كان المصدر فى الفقرتين ثالثا ورابعا هو الإحضار وليس الإستحضار

2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   السبت ١٩ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92829]

شكرا أخى الحبيب د مصطفى ، أكرمك الله جل وعلا ،


السين والتاء للطلب ( أو الأمر ) . ( إستحضر ) يعنى أمر أو طلب إحضارهم . الأمر من الله جل وعلا ، والتنفيذ من الملائكة . لذا رأيت أن ( إستحضار ) أنسب من ( إحضار ) .

وقد أكون مخطأ . 

3   تعليق بواسطة   مصطفى اسماعيل حماد     في   السبت ١٩ - سبتمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92830]

ملاحظة على التعليق


ليس بالضرورة أن الصيغة استفعل تفيد الطلب أو الأمر فهناك مثلا (استلقى-استكان-استوفى) وغيرها كثير وقد تعلمنا منكم التقيد الصارم بالنص القرآنى والفعل فى الآيات المذكورة هو أحضرومصدره إحضار،ولكن الأهم من ذلك هو الخطأ العفوى الذى يؤكد أنكم لستم على مايرام أبدا، وأسأل الله لكم السلامة وصفاء الذهن وهدوء البال ،وذلك أنكم كتبتم فى التعليق مخطأ وصحتها -وأنت أستاذنا- مخطئا.



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4979
اجمالي القراءات : 53,280,901
تعليقات له : 5,322
تعليقات عليه : 14,619
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لا بد من الصداق: تم بدون مهر لأى سبب مثلا الزوج ة اتناز لت عنه...

ملخّص مفيد: لفت انتبا هي ان هناك من يسأل بعض الاسئ لة ...

الحج والعمرة: ما هو الفرق بين العمر ه والحج وهل لكل واحده...

عن التوراة والقرآن: ( اتمني الاقي اجابه عند حضرتك خصوصا أن حضرتك...

لا تصلح للزواج الآن: انا عندى 35 سنة وكنت متعود ازور أقارب لى فى...

الحنث فى اليمين: اقسم على زوجته يمينا ولم يف بما أقسم عليه ....

الأضحية والزكاة : هل الأضح ية مثل الزكا ة ليس لها وقت معلوم...

الغناء ليس حراما: فيما يتعلق بحرمة الغنا ء .. لدينا نحن الشيع ة ...

قضاء الصوم: لقد تمنيت كثيرا لو كنت أعرف موقعك م ...

Many questions: I would like to clarify the following additional points: . I know that Zakat is a must....

نصفح عنك : اللهم العن كل من انكر السنة واحرق بغال...

إن الغيب إلا لله .!: ان الله يتحدث في كتابه الكري م بصيغة الماض ي ...

حضر / إحتضار: عزيزى دكتور أحمد لاحظت انك تذكر كثيرا (...

الأذان قرآنيا: هل للاذا ن للصلا ة سند قرآني ؟...

الانفصام والحساب : لا اعرف اذ كنت تؤمن بمرض انفصا م الشخص ية ام...

more