هم فى شقاق
الخميس ٢٢ - أغسطس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
سؤال لقد دلسوا علينا مفهوم الركن في الدين فتارة اسمع معلوم من الدين بالضرورة ولما اعوذ اعرفه يقول ما نص عليه القران والسنه والاجماع وهو النص القطعي انا ملتبس علي الامر قد يعني هذا ان كل تكذيب لاي معني قرأني هو كفر فارجو الرد ما هي الامور التي يكفر جاحدها وكيف نميزها عن غيرها ..
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ قاموا بتهميش القرآن بإضافة مصادر تشريعية وهمية كاذبة له مثل السنة والاجماع والمعلوم من الدين بالضرورة . وجعلوها حاكمة على القرآن الكريم .
2 ـ هم مختلفون فى حُجّية السنة وفى أحاديثها، ومختلفون فى تحديد الإجماع ، ولا توجد قائمة محددة بما أسموه ( المعلوم من الدين بالضرورة ) فما يعده بعضهم علوما يكون عند الآخرين مجهولا بل ومنكورا . ولهذا فهم فى شقاق شأن الكافرين كما جاء وصفهم فى القرآن الكريم . وهم مختلفون فى المصطلحات والتفصيلات وفى العموميات. مختلفون على مستوى أديانهم الأرضية ( سنة / تصوف / تشيع ) ثم مذاهب داخل السنة و طوائف داخل التشيع وطُرُق داخل التصوف ، ثم إختلاف بين الفقهاء وفى الكتاب الواحد لكل فقيه .
3 ـ ومع ذلك يتارزون بالأحاديث والتكفير بالاضافة الى حروب أهلية ، وقد قتلوا من أنفسهم اضعاف أضعاف ما قتله منهم عدوهم . ثم هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا . إستحوذ عليهم الشيطان فأنساهم رب العزة جل وعلا وتقواه.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ولوكان من عند غير الله لوجدوا فية أختلافا كثيرا
- القرآن والواقع الاجتماعى (21)
- القرآن والواقع الاجتماعى (22)
- الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ... وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
- القاموس القرآنى :( فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ )
- قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ(1)الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ.
- زواج المسيار (العًرفي).. زواجٌ قرءانيٌ شرعيٌ
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )
- خدعونا فقالوا إن ( الصلاة هي عماد الدين )!!؟؟
- وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ
- فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ
- لماذا يُباع الأردن سراً ومن هُم السماسرة؟
- ( وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )
- تأصيل المنكر بين الحلال والحرام والفحشاء والمكروه
- تطبيق الأمر بعمل المعروف والنهى عن عمل المنكر
اجمالي القراءات
4035
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5322 |
| اجمالي القراءات | : | 65,620,638 |
| تعليقات له | : | 5,520 |
| تعليقات عليه | : | 14,917 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
العقوبات فى الاسلام: أريد أن اعرف ادا كنا في مجتمع إسلام ي يؤمن...
الدروس الخصوصية : الدرو س الخصو صية هل هى حرام أم حلال ؟...
صحابة انتهازيون: عن قول بعض المنا فقين ( قَالَ قَدْ أَنْع َمَ ...
ابليس والجن والملائك: فى كتاب ربي توصلت الي ان الله يدلنا علي بعض...
الجلد وموت الزانى: یا دکتر احمد صبح 40; منصور انا لی من...
كلمات الله جل وعلا: الايت ين ,,قُلْ لَوْ كَانَ الْبَ حْرُ ...
( عاد ) الأولى : ( وَأَن َّهُ أَهْل َكَ عَادً ا الْأُ ولَى ...
فاطر فطر منفطر: هل هناك فرق بين ( فطر و منفطر )...
دفن الحيوانات الميتة: السلا م عليكم باهل القرا ءن : اناعا يزة ...
الاباضية : انا اباضي مهتم بقراء ة مقالا تك ومقال ات ...
موعد الزكاة المالية: السؤا ل : ( قال سبحان ه وتعال ى (وَمِ َّا ...
اختلاف القرآنيين: د. احمد : لماذا يختلف القرآ نيين ، حتى مع...
يا حسرة على الوفد: د صبحى : هل تعرف إن إسم رئيس حزب الوفد الجدي د ...
هذه استطاعتنا : ارجوا اتاحة تحميل المحا ضرات والكت ب بصيفه...
العشم : العشم تعبير مصرى هل هو موجود بمعنا ه فى...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
طنطاوى شيخ الأزهر ( 4 ) شيخ الإرتياب وإمام المرتابين .!
صدق الله العظيم وكذب طنطاوى شيخ الأزهر الأثيم
ضحايا مناهج الازهر الشيطانية ب2 مناهج الازهر الشيطانية .كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر.
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)